闽南语“无什物”的普通话语音

喻孤独无依的人。

佛教语。 谓修持无漏法所得的证果，四谛中灭谛之涅槃即是。

《东观汉记·闵贡传》:“ 閔仲叔 居 安邑 ，老病家贫，不能买肉，日买一片猪肝，屠者或不肯为断。 安邑 令候之，问诸子何饭食，对曰:‘但食猪肝，屠者或不肯与之。’令出勑市吏，后买輒得。 仲叔 怪问之，其子道状，乃叹曰:‘ 閔仲叔 岂以口腹累 安邑 耶？’遂去之 沛 。”后遂用作典故，以“食无肝”形容士人清廉自爱。 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗:“口腹恐累人，寧我食无肝。”亦省作“ 食肝 ”。 明 高启 《方隐君山园》诗:“此时採擷自足饱，肯为食肝烦县令？”

桶无梁则提不起，故以“无梁桶”为“别提”的隐语。

没有合法权利或从事某种活动所应具有的条件、身分等

《战国策·齐策四》：“ 齐 人有 冯諼 者，贫乏不能自存，使人属 孟尝君 ，愿寄食门下……左右以君贱之也，食以草具。 居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长鋏归来乎！食无鱼。’”后遂以“食无鱼”为待客不丰或不受重视、生活贫苦的典故。

亦作“ 无石子 ”。 乔木名，产于 中东 沙漠地带。树形似柽，果实可食，亦可入药。

佛教语。谓真如之理、涅槃之体能离开生灭。

《诗·召南·行露》：“谁谓鼠无牙，何以穿我墉。”后即以“鼠无牙”指凭强力侵凌别人。

不缀羽毛的箭。《宋史·兵志十一》:“﹝ 淳熙 九年﹞ 湖北 、 京西 造纳无羽箭。上曰:‘箭不用羽，可谓精巧。’”

佛教语。谓无生无灭的真谛。

即在岗职员休假无薪水，这是一种不合理现象，令人难以接受。

没有是和非；分不出是和非。

瑕:玉表面的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点小斑。比喻人或事物十全十美

不灰木的别称。指石棉一类耐燃的矿物。见 明 李时珍 《本草纲目·金石三·不灰木》。