- 惠文冠
huì wén guān
冠名。相传为 赵惠文王 创制,故称。 汉 谓之武弁,又名大冠。诸武官冠之。侍中、常侍加黄金璫,附蝉为文,貂尾为饰。侍中插左貂,常侍插右貂。因又称“貂璫”、“貂蝉”。《汉书·昌邑王刘贺传》:“王年二十六七,为人青黑色,小目……衣短衣大絝,冠惠文冠。” 颜师古 注:“ 苏林 曰:‘治狱法冠也。’ 孟康 曰:‘今侍中所著也。’ 服虔 曰:‘武冠也,或曰 赵惠文王 所服,故曰惠文。’ 晋灼 曰:‘柱后惠文,法冠也。但言惠文,侍中冠。 孟 説是也。’”《后汉书·舆服志下》:“武冠,一曰武弁大冠,诸武官冠之。侍中、中常侍加黄金璫,附蝉为文,貂尾为饰,谓之‘赵惠文冠’。” 王先谦 集解:“ 赵惠文王 , 武灵王 子也。其初制必甚麤简,金玉之饰,当即 惠文 后来所增,故冠因之而名。” 清 方文 《赠黄穆生》诗:“圣朝用人破资格,安知不冠惠文冠。”一说此冠在 惠文王 父 武灵王 效胡服时已有。见 王国维 《观堂集林·胡服考》。
- 朱文公
zhū wén gōng
宋 朱熹 的谥号。
- 做戏文
zuò xì wén
演戏。鲁迅 《花边文学·法会和歌剧》:“赛会做戏文,香市看娇娇,正是‘古已有之’的把戏。”
- 文修武备
wén xiū wǔ bèi
文:指教化。修:指走上正规,已符合标准。备:准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
- 文例
wén lì
文章的条例或范例。
- 人文初祖
rén wén chū zǔ
黄帝;一说指炎黄二帝。
- 人文科学
rén wén kē xué
即社会科学。 一般指对社会现象和文化艺术的研究
- 人文美
rén wén měi
人类文化中的先进部分和核心部分
- 叙事文
xù shì wén
一种文体,用于描述某一事件、故事的经过或细节,它通常按时间先后顺序展开,而且常有有关人物的描写
- 靠身文书
kào shēn wén shū
指自愿投靠官宦人家充当奴仆而立的卖身文契(有的即使不要身价,也要立文契)。
- 鸡毛文书
jī máo wén shū
紧急传递的书信。
- 起送文书
qǐ sòng wén shū
举荐应试的文书。
- 行文书
xíng wén shū
发布公文。 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“﹝ 贞元 ﹞末年,不復行文书,置白望数百人於两市并要闹坊,閲人所卖物,但称宫市,即歛手付与。”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》:“﹝ 陈御史 ﹞便行文书,仰 石城 县提 梁尚宾 妻严审,仍追餘赃回报。”亦省作“ 行文 ”。 明 张居正 《请谕戒边臣疏》:“臣愚伏望特勅兵部,令其行文各边总督镇巡等官,秋防在邇,比常务要倍加儆备,庶可永保无虞。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四:“姊名 宛玉 ,嫁 淮北 程 家,与夫不协,私行脱逃, 山阳 令行文关提。”《儿女英雄传》第十三回:“那消几日,早问出许多赃款来,钦差一面行文,仍用名帖去请河道过来説话。”
- 九锡文
jiǔ xī wén
古代帝王赐九锡予权臣时的诏书。内容皆谀颂权臣功德之词。
- 乔文物
qiáo wén wù
假斯文,假正经。
- 文章盖世
wén zhāng gài shì
盖世:超过世人。指文章好得无与伦比,谁都赶不上。