1.雕镂文采。汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》:“木客大冢者， 句践 允常 冢也……一曰 句践 伐善材，文刻献於 吴 ，故曰木客。” 2.指镌刻文辞。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》:“又东逕 马市 石桥 ，桥南有二石柱，并无文刻也。”

1.刻印文章。 明 沉德符 《野获编·科场·会试刻文》:“会试録刻文，先朝多不拘式，如 成化 二年丙戌，五经各刻文三篇，二场乃刻詔。” 2.刻于碑碣、石壁或器物上的文字。 郭沫若 《奴隶制时代·古代文字之辩证的发展》:“今传 秦 代度量衡上和若干兵器上的刻文，和《泰山刻石》等比较起来是草率急就的，无疑是草篆，大约也就是 秦 代的隶书吧。”

绣有花纹的裤子。 《太平御览》卷六九五引 南朝 梁 沉约 《俗说》:“ 谢仁祖 年少时，喜著刺文裤出郊郭外，其叔父誚责之， 仁祖 於是自改，遂为名流。”

犹名片，名刺。

犹刺绣。唐 白居易 《策林二·息游惰》:“劳逸既悬，利病相诱，则农夫之心，尽思释耒而倚市；织妇之手，皆欲投杼而刺文。”参见“ 刺綉 ”。

文体名。原为刻于铁券的誓词，后亦偶用作其他誓词。

1.见“文制”。 2.亦作“文製”。作文。 3.文教礼乐制度。

撰写文章。

一种特殊的复杂的精神生产，是作家对生命的审美体验，通过艺术加工创作出可供读者欣赏的文学作品的创造性活动。

文章的法则。

一个钱也不要。比喻不计报酬。同“分文不取”。

1.一分一文，极言钱少。 宋 苏轼 《应诏论四事状》:“若谓非贫乏有可送纳，即自 元祐 元年至今，并不曾纳到分文。”《醒世姻缘传》第十回:“分头寻觅足色足数金银，分文不少，托得二人交付进去。”《文明小史》第十一回:“只要他们肯顶名，就是做万民伞的钱，还有那盖造生祠的款子，通统是敝东自己拿出来，决不要他们破费分文。” 鲁迅 《书信集·致曹靖华》:“我有三千余，与开明书店交涉至今，还是分文得不到。” 2.分析文字。 汉 刘歆 《移书让太常博士》:“往者缀学之士不思废絶之闕，苟因陋就寡，分文析字，烦言碎辞，学者罢老，且不能究其一艺。”

指宝刀。

古代钱币名。汉灵帝 中平 三年所铸的五铢钱。钱背有四道斜纹，由穿孔四角直达边缘，故称。又名四出五铢、角钱。《后汉书·灵帝纪》:“﹝ 中平 ﹞三年春……復修 玉堂殿 ，铸铜人四，黄钟四，及天禄、虾蟆、又铸四出文钱。”参阅 宋 洪遵 《泉志·四出文钱》、 千家驹 郭彦岗 《中国货币发展简史和表解·钱币》。

文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。

从地下发掘出来的古代文物。也用作落伍、过时的人物或事物的谑语。