- 有数
yǒu shù
1.知道怎么回事,有信心 2.数目不多
- 心中有数
xīn zhōng yǒu shù
对情况和问题有基本的了解,处理事情有一定把握。
- 奇数
jī shù
不能被2整除的数
- 恒河沙数
héng hé shā shù
恒河:南亚的大河。象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。
- 更仆难数
gēng pú nán shǔ
原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。
- 偶数
ǒu shù
能被2整除的数,包括正偶数、负偶数和零
- 滥竽充数
làn yú chōng shù
滥:失实的,假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
- 术数
shù shù
1.谓以种种方术,观察自然界可注意的现象,来推测人的气数和命运。 也称“数术”。《汉书·艺文志》列天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法六种,并云:“数术者,皆明堂羲和史卜之职也。”但史官久废,除天文、历谱外,后世称术数者,一般专指各种迷信,如星占、卜筮、六壬、奇门遁甲、命相、拆字、起课、堪舆、占候等。《素问·上古天真论》:“上古之人,其知道者,法於阴阳,和於术数。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》:“﹝ 蔡邕 ﹞博学,有雋才,善属文,解音声、伎艺并术数之事,无不精综。” 宋 马永卿 《嬾真子》卷三:“ 洛 中 邵康节 先生术数既高,而心术亦自过人。” 清 龚自珍 《古史钩沉论二》:“若道家、若农家、若杂家、若阴阳家、若兵、若术数、若方技,其言皆称 神农 、 黄帝 。” 2.治国的方法和谋略。《管子·形势》:“人主务学术数,务行正理,则化变日进于大功。”《汉书·晁错传》:“人主所以尊显,功名扬於万世之后者,以知术数也。” 颜师古 注引 臣瓒 曰:“术数谓法制,治国之术也。” 3.指君王驾驭臣下的策略、手段。《韩非子·奸劫弑臣》:“夫姦臣得乘信幸之势以毁誉进退群臣者,人主非有术数以御之也。” 宋 苏轼 《上初接位论治道·道德》:“去圣益远,邪説滋炽……为 申 商 之学者,则曰:人主不可以不学术数。” 4.权术和计谋。《鹖冠子·天则》:“临利而后可以见信,临财而后可以见仁,临难而后可以见勇,临事而后可以见术数之士。” 清 戴名世 《书光给谏轶事》:“ 时亨 尝切齿詬詈 大鋮 ( 阮大鋮 ),而 大鋮 度 时亨 清正,不可以术数笼致,至是嗾 泽清 ( 刘泽清 )使执之。” 5.指方法,门径。 郭沫若 《十批判书·名辩思潮的批判》:“《吕氏春秋·荡兵篇》云,‘援推,兵也,’足证所谓援、所谓推,并不是专为寻求真理的法门,而是辩敌致胜之术数。” 6.犹言以隧道计数。《墨子·非儒下》:“三年之内, 齐 吴 破国之难,伏尸以言术数。” 孙诒让 间诂:“术当为遂。为隧之假字,以隧计数,犹言以泽量也。”
- 悉数
xī shǔ xī shù
全部数出;完全列举:不可悉数。
- 凑数
còu shù
凑足数额
- 擢发莫数
zhuó fà mò shǔ
擢:拔;莫:不能。拔下全部头发,也难以数清。形容罪行多得数不清。
- 小数
xiǎo shù
1.十进分数的一种特殊表现形式,表示成十进位小数,如85/100可以写做 2.85,中间用的符号.叫做小数点,小数点右边的数就是小数
- 充数
chōng shù
以次充好,勉强凑数
- 中数
zhōng shù
1.中气一周之数,即地球公转一周的时间。 《周礼·春官·大史》“正岁、年以序事” 汉 郑玄 注:“中数曰岁,朔数曰年,中、朔大小不齐,正之以闰,若今时作历日矣。” 孙诒让 正义:“《玉海·天文》引《三礼义宗》云:‘岁者,依中气一周,以为一岁;年者,依日月十二会,以为一年’……《月令》 孔 疏云:‘中数者,谓十二月中气一周,总三百六十五日四分之一,谓之一岁;朔数者,十二月之朔一周,总三百五十四日,谓之为年。此是岁年相对,故有朔数、中数之别。’” 2.居中、折中之数。《汉书·律历志上》:“天之中数五。” 颜师古 注引 韦昭 曰:“一、三在上,七、九在下。”《宋史·食货志下》:“祖宗旧制并 政和 新令,场务立额之法:併以五年增亏数较之。併增者,取中数;併亏者,取最高数。”
- 三阶导数
sān jiē dǎo shù
原函数导数的导数的导数
- 为数
wéi shù
从数量多少上看