中国 佛教派别密宗的别称。 以《大日经》和《金刚顶经》为依据，多运用通俗的诵咒祈祷，认为口诵真言(语密)、手结印契(身密)、心作观想(意密)三密相印，便可即身成佛。传入我国 西藏 的也称藏密。

应邀讲学而不在编制的教授。 《花城》1981年第6期:“﹝ 汉弗莱 博士﹞征得 杰克逊·雷尔蒙 博士的同意，聘请 凌枫 为耶鲁的客座教授。”

三论宗形容修学佛所说之教法而产生谬解之情形。

规定课程的设计、时数、顺序的文件。

奉：遵从；承：接受。 遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。

套语。称对方指教自己

就是辅助丈夫、教育孩子的意思。

根据教学计划制定的某一门课程教学内容的文件。 包括此课程的教学目的、任务、知识范围、教学时数的分配等。

国家规定对儿童少年实施的最低限度的教育。

根据教育的对象、任务、内容和形式的特征对教育实践所作的划分。教育类型主要有家庭教育、学校教育和社会教育3种。根据教育自身形式化的程度不同，即教育存在形态不同，可将教育分为非形式化教育，形式化教育和制度化教育3种。其中，非形式化教育和形式化教育又统称为非制度化教育。

述三藏圣教序记》，又立于长安(今陕西西安)慈恩寺大雁塔下，故名。 书法雅丽遒逸，为褚书代表作。 ZDIC.NET 汉 典 網,全称《雁塔三藏圣教序记》，又称《慈恩寺圣教序记》。唐代碑刻。正书。褚遂良书。公元652年镌立。因所刻为唐太宗所撰《三藏圣教序》与唐高宗为太子时所撰《述三藏圣教序记》，又立于长安(今陕西西安)慈恩寺大雁塔下，故名。书法雅丽遒逸，为褚书代表作。

德育内容之一。影响和促进受教育者的道德认识、情感、意志和行为习惯的形成与发展的教育。在中国学校日常工作中主要指学生守则教育，学校常规纪律训练，遵守社会公德和文明行为习惯的培养，以及养成谦虚、谨慎、诚实、正直、勇敢、勤劳、俭朴等优良品质。

吸取错误或挫折之后的经验教训。

消极的供教学用的资料。借指坏的典型

乂教创建于1920年（另一种版本说名字叫叉教），但是由于种种原因，并未被人看好。

指对学龄前儿童进行的教育。