1.残害；损害。 2.伤残缺损。

投资损益指企业对外投资所得的收入或者发生的损失。投资损益指企业对外投资所得的收入或者发生的损失。企业对外投资，无论是短期投资，还是长期投资，其目的都是为了获得一定的收益，正是这种收益驱使企业将自己的闲散资金或者实物用来购买股票、债券或者将实物（包括固定资产、流动资产）和无形资产投资于其它企业。

1.谦逊；谦让。《晏子春秋·杂上二五》:“﹝御者﹞妻曰:‘……今子长八尺，迺为人僕御，然子之意，自以为足，妾是以求去也。’其后，夫自抑损。” 汉 荀悦 《汉纪·惠帝纪》:“ 周 承之弊，故大国方五百里，所以崇宠诸侯而自抑损也。” 宋 苏轼 《赐皇叔改封徐王颢上表辞免册礼允诏》:“既殿文邦，宜膺盛礼，而抑损之志，逡巡不居。” 2.限制；减省。《汉书·谷永传》:“抑损椒房玉堂之盛宠，毋听后宫之请謁。”《新唐书·岑文本传》:“ 魏王 泰 有宠，侈第舍，冠诸王。 文本 上疏，劝崇节俭，陈嫡庶分，宜有抑损。”《资治通鉴·唐则天后光宅元年》:“中宫威权太重，宜稍抑损。” 3.贬低；贬损。《三国志·魏志·卫臻传》:“时羣臣并颂 魏 德，多抑损前朝。 臻 独明禪授之义，称扬 汉 美。” 孙中山 《檀香山兴中会成立宣言》:“盖我 中华 受外国欺凌，已非一日，皆由内外隔絶，上下之情罔通；国体抑损而不知，子民受制而无告。”

荒废损害。

减寿。

完整没有损坏。

表示言语有不周到之处

因触忤而受到损害。

1.失抎，丧失。 2.失落损坏。

老子哲学命题，指与“人道”相 对的“天道”的作用和功能。《老子》第七十七章：“天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。

古代国家有灾异急难之事，帝王避离正殿，并损减常膳，表示责罚自己的过失，以期消灾除难。 宋 李纲 《贴黄奏议》:“避殿损膳，告于天地宗庙社稷，所以畏天戒也。” 宋 赵昇 《朝野类要·典礼》:“避殿损膳:昔时水旱祈祷未应，并天变星象，边鄙未寧，则圣上有避正殿、减常膳之谦礼。”《宋史·徽宗纪二》:“﹝ 崇寧 五年﹞乙巳，以星变避殿损膳，詔求直言闕政。”

同“ 避殿损膳 ”。宋 元绛 《赐宰臣王安石已下乞御正殿复常膳不允批答》：“垂象之变，咎在朕躬，内惟菲凉，敢不祗惧，避朝损膳，钦天之諭。”

[处理事物]斟情酌理，掌握分寸。损:减少。益:增加

谓消耗精神。

老北京方言

毁损；丧失。