辩析判断、发明创造的能力

秀：秀丽；慧：聪明。 外表秀丽，内心聪明。

慧：聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解。

修：善。 福德和智慧都修行到了。指既有福，又聪明。

拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。

慧眼又称灵眼，其来源于印度教湿婆神的巨大慧眼，可以洞察凡间一切。所谓“慧眼识人”便是指能够看出一个人的能力，洞察一个人的好坏，看清其用心。分善恶明事理。

智力过人，心思敏锐。

佛教语。 唯佛具有的至大至圆的智慧，即无上正等正觉。此种智慧能如实觉知一切真理，了知一切事物。

慧：聪明；秀：秀丽。 内心聪明，外表秀丽。

原指福德和智能都达到至善的境地。现指有福气又聪敏。

“智慧沃家”是联通根据家庭实际需求，通过积木方式自由组合，将宽带、语音、流量和高清电视打包在一起，融合高速宽带、4G手机、固定电话及高清电视等多种应用的“通信全家桶”。

佛教语。谓能斩断一切烦恼的智慧。语本《维摩经·菩萨行品》：“以智慧剑，破烦恼贼。” 唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“断痴求慧剑，济苦得慈航。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“不是三生应判与，直须慧剑断邪思。”《老残游记续集遗稿》第四回：“今日你命光发露，透出你的智慧，还不趁势利用你本来具足的慧剑，斩断你的邪魔吗？”

美⑴指味、色、声、态的好。如：美味；美观；良辰美景。《史记·吴太伯世家》：“见舞《大武》，曰：‘美哉！周之盛也、其若此乎！’”⑵指才德或品质的好。

佛教语。比喻能断除烦恼的智慧。

佛教语。 谓大乘菩萨十地修行中的第四地。在此阶次中，菩萨精进道业，断除思惑，慧性炽盛如焰。八十卷本《华严经·十地品》：“菩萨住此焰慧地，其心清浄永不失；悟解决定善增长，疑网垢浊悉皆离。” 明 徐复祚 《一文钱》第六折：“自煖地以至欢喜地、离垢地、焰慧地、法云地，地地相乘。”亦省作“ 焰地 ”。八十卷本《华严经·十地品》：“始登焰地增势力，生如来家永不退；於佛法僧信不坏，观法无常无有起。”《十住经·焰地》：“如是诸菩萨摩訶萨，住此菩萨焰地，诸善根转增明利。下地菩萨，所不能及。”参见“ 十地 ”。

指有文学天才并与文字结为业缘的人。