谓对事物的认识和领悟。

1.佛教语。 谓觉知并证入实相之理。语本《法华经·方便品》：“欲令众生悟佛知见故，出现於世；欲令众生入佛知见道故，出现於世。”唐宗密《禅源诸诠集都序》卷下之一：“就人有教授方便之顿渐，根性悟入之顿渐。”元德异《＜坛经＞序》：“有可大师者，首於言下悟入，未上三拜得髓。” 2.泛指领会。

对人生的感想和经验。

一个汉语词汇，形容极其愚蠢糊涂。

1.没有觉察。 2.不了解；不理会。 3.不觉悟。

形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。

《后汉书·冯衍传上》“无 桃莱 之利” 唐 李贤 注：“ 谢息 得 桃邑 莱山 ，故言‘无 桃 莱 之利’也。但为‘莱’字似‘枣’，文又连‘桃’，后学者以‘桃枣’易明，‘桃莱’难悟，不究始终，輒改‘莱’为‘枣’。

即一下子觉醒过来，是指突然间醒悟、感悟。

谓觉悟太迟；后来醒悟。

吃惊地意识到;受意外的刺激而醒悟

谓思维敏捷。

独自明悟。

谓觉悟太迟;后来醒悟。

1.领会道理。 2.参悟佛理。

犹颖悟。