改悔醒悟。

指对方没有明说，心里已经领会。同“心领神会”。

执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。形容坚持错误而不觉悟。

犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。

字真空，嵩明邵甸秦氏之子，儿童时代即披剃于普贤寺，后居昆明妙湛寺，今妙湛寺尚有塔铭。

1.亦作“ 敏晤 ”、“ 敏寤 ”。犹聪明。《梁书·萧洽传》:“ 洽 幼敏寤，年七岁，诵《楚辞》略上口。”《北齐书·文襄帝纪》:“﹝ 高澄 ﹞就 杜询 讲学，敏悟过人， 询 甚叹服。”《新唐书·白居易传》:“ 居易 敏晤絶人，工文章。”《新唐书·裴识传》:“识字通理，性敏晤，凡经目未始忘。” 宋 苏舜钦 《广陵郡太君高氏墓志铭》:“夫人幼敏悟，闻人诵诗书，一过耳尽记不忘。”《醒世恒言·苏小妹三难新郎》:“ 东坡 听念，大惊道:‘吾妹敏悟，吾所不及！若为男子，官位必远胜于我矣。’” 2.犹觉悟。 柔石 《为奴隶的母亲》:“这样，她也恍恍惚惚地敏悟:‘还是早些脱离罢，她简直探子一样地监视着我了。’”

悟性敏捷。

悔悟。

后悔觉悟

神话小说《西游记》中的主要人物，又名 孙行者 ，自称 齐天大圣 。是一个神通广大的天产石猴，有七十二变的法术，会驾斤斗云，一纵十万八千里。曾大闹天宫，勇猛无敌。后保 唐僧 往西天取经，沿途战胜了许多妖魔，体现出蔑视天神世界及其秩序的叛逆性格和对邪恶势力进行顽强斗争的意志。是我国人民所喜爱的具有浪漫主义色采的英雄形象。后人亦常用以比喻本领大的人物。参阅 南宋 话本《大唐三藏取经诗话》、 元 杨景贤 《西游记》杂剧。

佛教语。佛教常谓只执着文字不能见性悟道，特别是禅宗单提“教外别传”的“心印”，故称“不立文字”。后因称参禅悟道为“无字悟”。

犹言神悟。

谓从利禄的束缚中觉悟过来。 徐嘉 《论诗绝句》之六：“早歲才名達紫宸，筌蹏一悟棄如塵。”参见“ 筌蹄 ”。

指在成长的路途中，一边走一边成长，一边走一边长大，感悟在增加，收获也在增加，越来越成熟。

思维敏捷。《梁书·王僧孺传》:“前 候官 令 东海 王僧孺 ，年三十五，理尚栖约，思致悟敏，既笔耕为养，亦佣书成学。”