怯弱的士兵。

十恶果报 [出华严经] 谓众生前世造十恶业。

1.封建时代刑律所定的十种大罪。 《隋书·刑法志》:“﹝ 开皇 元年﹞更定《新律》……又置十恶之条，多採 后齐 之制，而颇有损益。一曰谋反，二曰谋大逆，三曰谋叛，四曰恶逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不义，十曰内乱。犯十恶及故杀人狱成者，虽会赦，犹除名。” 唐 长孙无忌 《唐律疏议·名例一·十恶》:“ 周 齐 虽具十条之名，而无十恶之目。 开皇 创制，始备此科……自 武德 以来，仍遵 开皇 ，无所损益。” 元 李行道 《灰阑记》第二折:“你药杀亲夫，这是十恶大罪哩。” 清 林则徐 《筹议严禁鸦片章程摺》:“近復将不供兴贩姓名者，由杖加徒，已属从重，若逕坐死罪，是与十恶无所区别。” 2.佛教以杀生、偷盗、邪婬、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见为十恶。《南齐书·高逸传论》:“今则十恶所坠，及五无间，刀树劒山，焦汤猛火，造受自貽，罔或差贰。”《敦煌变文集·目莲救母变文》:“阿娘生时不修福，十恶十惩皆具足。”参阅《法苑珠林》卷一○六。

歌颂美善，纠正过失。

纠正过失。语出《孝经·事君》：“将顺其美，匡救其恶。” 唐玄宗 注：“匡，正也；救，止也。君有过恶，则正而止之。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“及 大禹 成功，九序惟歌； 太康 败德，五子咸怨，顺美匡恶，其来久矣。”

指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。 亦作“同恶相恤”。

比喻不能姑息坏人坏事

铲除恶势力，必须杜绝根本。

把恶毒的语言加到别人身上。

惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。

为非作歹祸害人民的政治力量或社会力量。

1.大恶。 2.指大坏人。

不锋利的剑。

1.前人的罪过。《国语·晋语五》:“国之良也，灭其前恶，是故 舜 之刑也殛 鮌 ，其举也兴 禹 。” 2.以前的过失。《左传·定公五年》:“善，使其復所，吾以志前恶。” 唐 崔颢 《赠怀一上人》诗:“作礼懺前恶，洁诚期后因。” 3.旧有的嫌隙。《史记·匈奴列传》:“朕与单于皆捐往细故，俱蹈大道，堕坏前恶，以图长久，使两国之民若一家子。”

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形容极端残暴凶恶。