恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。

常人，一般的人。

犹习俗。

恒河：南亚大河，流经印度和孟加拉国。 佛教语，像恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多而无法计算。

恒，久也。恒亨，无咎，利贞；久于其道也，天地之道，恒久而不巳也。

亦作“ 恆阳 ”。 久晴不雨。

常典；常制。《晋书·汝南王亮等传论》:“ 有晋 鬱兴，载崇藩翰，分茅锡瑞，道光恆典。”《宋书·武帝纪中》:“夫量入为出，邦有恆典。” 唐 杨炯 《左武卫将军成安子崔献行状》:“勅书弔赠，礼越常班；丧用所资，数优恆典。” 明 沉德符 《野获编·词林·词林中舍互改》:“ 景泰 九年，中书舍人 陈学 等四人，俱陞翰林编修，仍於内阁书办，盖当时以为恆典。”

亦作“恒分”。 常分，应得之分。

谓不变的操守。

长在。《文选·左思＜杂诗＞》:“壮齿不恆居，岁暮常慨慷。” 吕向 注:“言少年颜色不常居住，忽即衰老。”

坚定、持久的劲头

1.持之以恒的毅力;坚持达到目的或执行某项计划的决心 2.持久不变的意志 3.指人所常有的善良本心

1.山名。 五岳中的北岳。主峰在今 河北省 曲阳县 西北。《书·禹贡》:“ 太行 恆山 ，至于 碣石 ，入于海。” 北魏 郦道元 《水经注·＜禹贡＞山水泽地所在》:“ 恆山 为北岳，在中山上， 曲阳县 西北。” 2.历代王朝皆祀北岳于 曲阳 。 明 定 山西 浑源 之 玄岳 为 恒山 。 清 雍正 十七年改于 浑源 行岳祭。参阅《清通典·礼四》。

固定的法则。

1.亦作“ 恆岳 ”。即 恒山 。为五岳之一，故称。《魏书·太宗纪》:“﹝ 泰常 四年﹞秋八月辛未，东巡。遣使祭 恆岳 。” 元 刘因 《恒山楼》诗:“万岭尊 恆岳 ，遗臺枕后潭。”参见“ 恆山 ”。 2.见“ 恆岳 ”。

持久不变。