- 言以足志
yán yǐ zú zhì
足:完成;志:意愿。言语能够用来表达意愿。指思想可以通过言语反映出来。
- 诗以言志
shī yǐ yán zhì
用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
- 诗以道志
shī yǐ dào zhì
用诗歌表达自己的思想和志趣。
- 以死明志
yǐ sǐ míng zhì
以死亡的方法来证明自己的清白。
- 赍志以殁
jī zhì yǐ mò
指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
- 志介
zhì jiè
志气与节操。
- 行古志今
xíng gǔ zhì jīn
按古道行事,为当今服务。指时异势迁,不可食而不化。
- 人物志
rén wù zhì
唐 李守素 的绰号。因其精通氏姓之学,故称。
- 志人
zhì rén
指守志隐逸之士。晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“凡所谓志人者,不必在乎禄位,不必须乎勛伐也。” 唐 于鹄 《过凌霄洞天谒张先生祠》诗:“志人爱幽深,一住五十年。”
- 厉志贞亮
lì zhì zhēn liàng
厉志:激励心志。 志行坚贞,品德高尚。
- 交志
jiāo zhì
《易·泰》:“上下交而其志同也。 ”后以“交志”谓情投意合。
- 亢志
kàng zhì
坚持高尚的志气。
- 五志损气
wǔ zhì sǔn qì
人的情志活动异常,过甚或不及都会导致脏腑气机的失调而引发疾病。
- 五志过极
wǔ zhì guò jí
人的五种神志异常表达的总称,“喜伤心”、“怒伤肝”、“思伤脾”、“悲伤肺”与“恐伤肾”,它是发生多种疾病的重要原因之一。
- 五志所胜
wǔ zhì suǒ shèng
运用五行生克理论,推到得出五志之间的相胜关系,即恐胜喜,忧胜怒,怒胜思,喜胜忧,思胜恐。
- 五形志
wǔ xíng zhì
即以形体和情志为标准将人分为五类人,这五类人在发病时有各自的特点及相对应的治疗方法,是后世中医体质学理论基础之一。