恩泽与刑罚。语本《左传·宣公十二年》:“叛而伐之，服而舍之，德、刑成矣。伐叛，刑也；柔服，德也。二者立矣。”《国语·晋语六》:“德刑不立，姦轨并至。” 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳书》:“方言德刑之美，遑记祸福之源。” 唐 韩愈 《荆潭唱和诗序》:“德刑之政并勤，爵禄之报两崇。”

1.刑罚与教化；刑罚与恩赏。 《韩非子·二柄》:“何谓刑德？曰:杀戮之谓刑，庆赏之谓德。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“二仪不能废春秋以成岁，明主不能舍刑德以致治。” 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》:“改宪敕法，审刑德之原。” 2.古人以刑为阴克，以德为阳生，附会五行生克之说。《史记·龟策列传》:“明於阴阳，审於刑德。” 三国 魏 阮侃 《宅无吉凶摄生论》:“世有安宅、葬埋、阴阳、度数、刑德之忌，是何所生乎！”

违背仁德的恶行。《书·盘庚下》:“古我先王，将多于前功，适于山，用降我凶德，嘉绩于朕邦。” 孔 传:“下去凶恶之德，立善功於我国。”《左传·文公十八年》:“孝敬、忠信为吉德；盗贼、藏姦为凶德。”《孝经·圣治》:“故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。以顺则逆，民无则焉。不在於善，而皆在於凶德。” 邢昺 疏:“凶谓悖其德礼也者，悖犹逆也，言逆其德礼则为凶也。” 南朝 梁 何逊 《行经孙氏陵》诗:“成功举已弃，凶德愎而违。” 清 唐甄 《潜书·居室》:“上德者少，凶德者少，中德者恒多。中德者，道之善则善，道之不善则不善，唯凶德不移。”

冲和的品德。

唐 时赏赐宠臣之冠。唐 刘肃 《大唐新语·厘革》:“至 贞观 八年， 太宗 初服翼善冠，赐贵官进德冠。”《新唐书·礼乐志十一》:“《承天乐》，舞四人，进德冠，紫袍，白袴。”

1.内禀的德性；自身固有的道德。 2.妇德。多指后妃之德。亦借指后妃。

德容：指女子的品德和容貌。 兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

修养无为而治的德性。亦泛指修养德性。

在江西省东北部、乐安江上游。1990年设市。人口29万(1995年)。富铜等矿产资源。有著名的德兴铜矿，是全国最大的铜基地之一，有“中国的铜都”之称。

大德。共，通“ 洪 ”。《左传·庄公二十四年》:“臣闻之:‘俭，德之共也；侈，恶之大也。’先君有共德，而君纳诸大恶，无乃不可乎？” 杨伯峻 注:“共读为洪，大也。旧读共为恭，不妥。”

伊朗首都。西亚最大城市。人口约1000万(1992年)。海拔844米。古代“丝绸之路”来往要冲。制造业产值约占全国一半，有纺织、炼油、汽配、军火等工业。地毯、丝织、刺绣等手工业发达。有西亚最大的国际机场。多清真寺。有德黑兰大学、阿里亚梅尔体育中心。

1.谓人的六种美德。 2.古代使臣的六项守则。 3.周大司徒教民的六项道德标准。 4.兵家之六德：礼、仁、信、义、勇、智。

社会道德。关于整个国家或社会组织而非个人的一种道德;论述政府或其他社会组织的道德关系及职责的伦理学分支

公德，是一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中，在社会实践活动中积淀下来的公共道德准则，文化观念和思想传统。

1.有关社会公众的安宁和幸福的行为，如不破坏公物 2.公共品德;公共道德方面的品质