- 正德
zhèng dé
1.端正德行。 《书·大禹谟》:“正德、利用、厚生、惟和。” 孔颖达 疏:“正德者,自正其德,居上位者正己以治民。”《左传·襄公二十八年》:“夫民生厚而用利,於是乎正德以幅之,使无黜嫚,谓之幅利。” 2.纯正的道德。《逸周书·大聚》:“万财既成,放此为人,此谓正德。”《国语·楚语上》:“明精意以导之罚,明正德以道之赏。”
- 阴德
yīn dé
指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事;阴功
- 缺德
quē dé
不顾道义,有损德行。指人做坏事及恶作剧
- 德望
dé wàng
1.德行与声望。 《世说新语·规箴》“ 陆玩 拜司空” 刘孝标 注引《玩别传》:“是时 王导 、 郗鉴 、 庾亮 相继薨殂,朝野忧惧,以 玩 德望,乃拜司空。” 宋 苏轼 《给事中兼侍讲傅尧俞可吏部侍郎制》:“士以德望进,则风俗厚而朝廷尊。” 明 李贽 《寄答京友》:“故非自己德望过人,才学冠世,为当事者所倚信,未易使人信而用之也。” 杨沫 《青春之歌》第一部第四章:“这位县长年纪又轻又有德望。” 2.指有德行声望的人。 宋 欧阳修 《与富文忠公书》之二:“有 蜀 人 苏洵 者,文学之士也。自云奔走德望,思一见而无所求。”
- 道微德薄
dào wēi dé báo
道行和才能都很差。 多作谦辞。
- 德律风
dé lǜ fēng
英语telephone的音译。电话。利用电流使两地的人互相交谈的装置。 清 谭嗣同 《仁学》二三:“况轮船、铁路、电綫、德律风之属……更乌从而絶之乎?” 茅盾 《机械的颂赞》:“交通停顿了,马达不动了,电灯不亮了,德律风不通了,三百万人口的大都市 上海 便将成为死的黑暗的都市了。”
- 归德
guī dé
1.归附于德政。《逸周书·大聚》:“譬之若冬日之阳,夏日之阴,不召而民自来,此谓归德。” 汉 应劭 《风俗通·十反·太尉沛国刘矩》:“京师归德,四方影附。” 三国 魏 李康 《运命论》:“ 西河 之人,肃然归德。” 2.谓归顺。《后汉书·袁安传》:“伏念南单于 屯 ,先父举众归德,自蒙恩以来,四十餘年。”
- 强德
qiáng dé
亦作“彊德”。大德,盛德。
- 麦斯弗德
mài sī fú dé
勇气的,勇敢的
- 建德
jiàn dé
1.谓建立德行或功业。《史记·白起王翦列传论》:“当是时, 翦 为宿将, 始皇 师之,然不能辅 秦 建德,固其根本,偷合取容,以至圽身。” 汉 班固 《两都赋》序:“道有夷隆,学有麤密,因时而建德者,不以远近易则。” 2.指建立的功业。《史记·平準书》:“朕闻 五帝 之教不相復而治, 禹 汤 之法不同道而王,所由殊路,而建德一也。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》:“天子建德,重规叠矩。” 3.谓立有德者为诸侯。《左传·隐公八年》:“天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。” 杜预 注:“立有德以为诸侯。” 4.刚健之德。建,通“ 健 ”。《老子》:“大白若辱,广德若不足。建德若偷,质真若渝。” 清 俞樾 《诸子平议·老子》“建德若偷”:“建,当读为健。《释名·释言语》曰:‘健,建也,能有所建为也。’是建、健音同而义亦得通。健德若偷,言刚健之德,反若偷惰也,正与上句‘广德若不足’一律。” 5.见“ 建德国 ”。
- 德庸
dé yōng
犹功德,功用。《墨子·尚贤中》:“若昔者 伯鯀 ,帝之元子,废帝之德庸,既乃刑之于 羽 之郊。” 孙诒让 间诂:“《左传·襄二十五年》 杜 注云:‘庸,用也。’”
- 庸德
yōng dé
1.常德,一般的道德规范。 2.指普通人的德行。
- 康德
kāng dé
(1724-1804) 德国哲学家,德国古典唯心主义理论的创始人
- 德度
dé dù
1.道德法则。《左传·襄公四年》:“鉴于 后羿 ,而用德度,远至邇安。” 2.道德气度。 宋 叶适 《法度总论三·资格》:“彼其号为德度智略,足以居大位者,亦已素许之矣,特欲其履歷以实之而已。” 清 朱仕琇 《道南讲授序》:“德度凝粹,莫窥其际。”
- 广德王
guǎng dé wáng
东海 海神的封号。参见“ 广利王 ”。
- 耆年硕德
qí nián shuò dé
耆:古称六十岁为耆,泛指年高。硕:大。比喻年高而德望很重。