- 隆德
lóng dé
高尚其德;修德。
- 阳德
yáng dé
1.阳气。 《西京杂记》卷五:“阳德用事,则和气皆阳,建巳之月是也,故谓之正阳之月。” 明 方孝孺 《郊祀颂》:“乃諏令辰,正月壬午。誓戒臣工,大祀攸举。阳德显融,歛戢群阴。” 2.指阳光。《艺文类聚》卷一引 晋 傅玄 《众星诗》:“阳德虽普济,非阴亦不成。”《文选·谢庄<月赋>》“日以阳德,月以阴灵” 唐 李善 注:“《春秋説题辞》曰:‘阳精为日。’《易辩终备》曰:‘日之既,阳德消。’ 郑玄 曰:‘日既蚀,明尽也。’” 唐 韩愈 《送惠师》诗:“大哉阳德盛,荣茂恒留春。” 3.喻指皇帝的恩泽。 宋 苏轼 《内中御侍以下贺皇帝冬至词语》:“君道寖长,阳德光亨。” 4.指古代乡射饮酒之礼。《周礼·春官·大宗伯》:“以地产作阳德,以和乐防之。” 孙诒让 正义:“阳德亦即谓乡射饮酒之礼。本於性情之谓德,制其节文之谓礼,其实一也……以地产作阳德者,谓乡射饮酒有酒醴,献酬之礼,酒醴出於五穀也。”一说为分地利以致富。见 郑司农 注。 5.指月中德神。 清 允禄 《协纪辨方书·义例四·阳德》:“《总要歷》曰:‘阳德者,月中德神也。所值之日,宜交易开市,结亲姻。’”
- 德赐
dé cì
犹恩赐。
- 高德
gāo dé
1.德行崇高;崇高的德行。 2.指有崇高德行的人。
- 神德
shén dé
高洁的品德。
- 树德
shù dé
树立美德
- 黄德
huáng dé
五行中的土德。
- 集德
jí dé
成其德教。 谓为君施德教于民。
- 矩德
jǔ dé
正直的德行。
- 累德
lèi dé
1.积德。 《荀子·宥坐》:“今夫子累德、积义、怀美,行之日久矣,奚居之隐也?”《史记·周本纪》:“ 崇侯虎 譖 西伯 於 殷紂 曰:‘ 西伯 积善累德,诸侯皆嚮之,将不利於帝。’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》:“ 虞舜 歌《南风》之诗, 周公 作《鴟鴞》之咏, 吉甫史克 《雅》《颂》之美者,未闻皆在幼年累德也。” 清 钱谦益 《九月初二日奉神宗显皇帝遗诏于京口成服哭临恭赋挽词》之二:“南郊传累德,哀策属何人。” 2.对德行有损。《庄子·庚桑楚》:“恶欲喜怒哀乐六者,累德也。去就取与知能六者,塞道也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》:“借人典籍……或有狼籍几案,分散部帙,多为童幼婢妾之所点污,风雨虫鼠之所毁伤,实为累德。” 宋 陈善 《扪虱新话·二十失十八蔽三十六善》:“此三十六善者,予不敢谓全有,亦不敢谓全无。有之固非难事,无之实为累德。”
- 母德
mǔ dé
人母的德性。
- 玄德
xuán dé
1.指潜蓄而不著于外的德性。 2.指自然无为的德性。 3.天德。
- 好德
hǎo dé
中国传统五福临门,五福中的第四福。
- 水德
shuǐ dé
古代阴阳家称帝王受命的五德之一。谓以水而德王。《史记·秦始皇本纪》:“ 始皇 推终始五德之传,以为 周 得火德, 秦 代 周 德,从所不胜。方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。”《汉书·郊祀志上》:“今 秦 变 周 ,水德之时。昔 文公 出猎,获黑龙,此其水德之瑞。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》:“水德方衰,天命未改。”
- 福德
fú dé
1.福分和德行。 2.指福分,福气。
- 逸德
yì dé
1.犹失德。 《书·胤征》:“天吏逸德,烈于猛火。” 孔 传:“逸,过也。天王之吏为过恶之德,其伤害天下,甚於火之害王。” 宋 王安石 《本朝百年无事札子》:“ 太宗 承之以聪武, 真宗 守之以谦仁,以至 仁宗 、 英宗 ,无有逸德。” 元 王恽 《苦热叹四十六韵》:“乾坤堕炽瓮,逸德骇天吏。” 清 方苞 《周公论》:“凡羞行暴德逸德之人,皆乘时而思逞。” 2.谓马具有善于奔跑的品质。 宋 苏轼 《书韩干<牧马图>》诗:“奇姿逸德隐駑顽,碧眼胡儿手足鲜。”