- 德配天地
dé pèi tiān dì
指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
- 德艺双馨
dé yì shuāng xīn
形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
- 厚德载物
hòu dé zài wù
旧指道德高尚者能承担重大任务。
- 积德累功
jī dé lěi gōng
积累仁德与功业。
- 冯德英
féng dé yīng
(1935- )作家。山东乳山人。1949年参加中国人民解放军。1953年开始创作。曾任中国作协山东分会副主席。著有长篇小说《苦菜花》、《迎春花》、《山菊花》等。
- 材德兼备
cái dé jiān bèi
材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。
- 德谟克拉西
dé mó kè lā xī
英语democracy的音译。民主。 瞿秋白 《<鲁迅杂感选集>序言》:“当时德谟克拉西先生和赛因思先生的联盟,继续开展了革命的斗争。” 邹韬奋 《信箱·变了什么花样》:“真正德谟克拉西之观念,三百年来,一切社会奋斗,奉为准则。” 聂绀弩 《谈<野叟曝言>》:“ 林先生 写过一篇文章题为《说大足》,是主张个性,主张自由,拥护德谟克拉西,反对思想上的定于一尊的专制主义的。”
- 德鲁依特
dé lǔ yī tè
“知道橡树”。
- 为政以德
wéi zhèng yǐ dé
指以道德原则治理国家,就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它。它代表了孔子的为政的思想,强调道德对政治生活的决定作用,主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分,表明儒家治国的基本原则是德治,而非严刑峻法。
- 厚德树人
hòu dé shù rén
形容老师的无私奉献的精神。
- 惇德秉义
dūn dé bǐng yì
惇和秉是意思近似的动词,表示坚持、秉承之意。所以惇德秉义即坚守道德、秉承正义的意思。“德”的本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。“义”是中国古代一种含义极广的道德范畴。
- 夫义妇德
fū yì fù dé
夫遵守道义,不在外沾花惹草,不去跟别的女人鬼混,不赌博之类的。而女的一方也是三从四德,相夫教子,不给老公戴绿帽子,不会懒惰等等。义为:夫妻恩爱,夫妻和睦,家庭幸福。
- 非道德主义
fēi dào dé zhǔ yì
- 世德
shì dé
1.累世的功德;先世的德行。 2.祖上及本人均有美德的人。
- 重德不报
zhòng dé bù bào
恩德重大,却无法得到相应的报答。 出处:《史记·郑世家》:“原曰:‘事君无二心,人臣之职也。
- 不德
bù dé
1.不修德行;缺乏德行。《书·伊训》:“尔惟不德罔大,坠厥宗。” 孔颖达 疏:“尔惟不德,谓不修德为恶也。”《汉书·文帝纪》:“人主不德,布政不均,则天示之灾以戒不治。” 汉 潘勗 《册魏公九锡文》:“朕以不德,少遭閔凶,越在西土,迁于 唐 卫 。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》:“上军校尉 蹇硕 以帝轻佻不德,二舅好脩虚名,无股肱之才,惧不能安社稷也。” 2.不自以为有德。《老子》:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”《韩非子·解老》:“德则无德,不德则在有德。” 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》:“未知上德之不德,惟见圣人之不仁。” 3.不施恩德。《左传·文公十七年》:“德,则其人也;不德,则其鹿也,鋌而走险,急何能择?” 4.不感激。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·行篡》:“货多则辨,辨则民不德其上。”《韩非子·外储说左下》:“以功受赏,臣不德君。” 5.谦词。帝王自称。《太平广记》卷一一八引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·东方朔》:“帝欢悦举觴并劝曰:‘不德不足当雅貺。’老翁等并起拜受爵。” 宋 苏轼 《赐宰相吕公著乞退不许批答》:“水旱之灾,不德所召,卿当助我,求所以消復之道,不当求去我也。” 6.丕德,大德。不,通“ 丕 ”。《管子·宙合》:“君臣各能其分,则国寧矣,故名之曰不德。” 郭沫若 集校引 丁士涵 云:“古字多以‘不’为‘丕’……‘丕’,大也。”参见“ 不 ”。