- 致得
zhì de
1.致使。 2.招到。
- 静观自得
jìng guān zì dé
世上万般事物，只要静下心来观察皆都能自得其乐。
- 腻得得
nì de de
形容物体给人以黏糊的感觉。
- 得脱
de tuō
1.谓得以脱身。 2.佛教语。谓得以脱去生死之苦。
- 得能
de néng
这样，如许。
- 得职
de zhí
1.谓获得官职。汉 焦赣 《易林·需之未济》:“申理我谗，得职蒙恩。” 2.犹得所。《史记·齐悼惠王世家》:“ 朱虚侯 年二十，有气力，忿 刘氏 不得职。”《汉书·赵广汉传》:“ 广汉 虽坐法诛，为京兆尹廉明，威制豪彊，小民得职。” 颜师古 注:“得职，各得其常所也。”
- 纵得
zòng de
纵令，即使。
- 得算
de suàn
犹得计。计谋成功。
- 得筹
de chóu
1.指博局中获得筹码。筹码，计胜负之具。《淮南子·诠言训》:“善博者不欲牟，不恐不胜，平心定意，捉得其齐，行由其理，虽不必胜，得筹必多。” 2.金 朝监税官倍增税课之称。 宋 洪皓 《松漠纪闻补遗》:“虏法，文武官不以高下，凡丁家难，未满百日，皆差监关税、州商税院、盐铁场，一年为任，谓之优饶，其税课倍增者，谓之得筹。每一筹转一官。”
- 策得
cè de
犹得计。计谋得以实现。
- 等得
děng de
能等待；等到。
- 得第
de dì
科举考试取中须评定等第，因称中式为得第。
- 虎穴得子
hǔ xué de zǐ
比喻诗文贴切中肯，且深得其要旨。明 郎瑛 《七修类稿·诗文二·佛顶菊》：“ 元 人 謝伯理 居 淞 之 泖湖 ，富而好禮，搆 光渌亭 ，爲宴樂之所。九日，會友於其間。有園丁以佛頂菊花方開，獻之筵間求詩，衆爲賦之。時 銕笛道人 楊廉夫 在座，走筆云：‘蓮社 淵明 手自栽，頭顱終不惹塵埃。東籬若爲摩挲看，西域親曾受記來。妙色盡從枝上發，慧香直奔腦門開。明年九月重陽節，再托 摩耶聖母 胎。’座客 顧仲瑛 奉觴稱曰：‘先生之作，誠可謂虎穴得子矣！’”
- 禁得
jīn de
亦作“ 禁的 ”。 犹言禁得住，禁得起。谓承受得住。
- 得神
de shén
1.谓得到神灵(降临)。《左传·庄公三十二年》:“国之将兴，明神降之，监其德也；将亡，神又降之，观其恶也。故有得神以兴，亦有以亡。”《后汉书·杨赐传》:“或得神者昌，或得神者亡。” 2.谓得其神韵，形容逼真。《红楼梦》第十九回:“素日这里有个小书房内曾掛着一轴美人，画的很得神。” 3.犹得意。 洪深 《五奎桥》第一幕:“ 大保 甚为得神。” 4.中医学名词。谓有神气。《素问·移精变气论》:“得神者昌，失神者亡。” 吴崑 注:“神者，心主所藏，以为君主……若心主明，十二官守位禀命，谓之得神，如此养生则昌而寿。”
- 知得
zhī de
1.知所获取。 2.谓彼此投契。 3.晓得。