- 归元
guī yuán
道家哲学,指回归本元或元气。
- 倦鸟思归
juàn niǎo sī guī
原意是疲倦的鸟儿想着归回的意思,也就是说一个身心俱疲的人厌倦了漂泊的生活打算回家的意思。
- 归倚
guī yǐ
归向,依附。
- 归信
guī xìn
1.专信。 2.犹归依。
- 保归
bǎo guī
归附
- 归俗
guī sú
犹还俗。 僧尼或出家的道士恢复普通人的身份。《南史·徐摛传》:“ 孝克 默然无答。於是归俗,更为夫妻。”《资治通鉴·后周世宗显德二年》:“令两京及诸州每岁造僧帐,有死亡、归俗,皆随时开落。”《水浒传》第六十回:“和尚道:‘便是 曾 家畜生薅恼,不得已,各自归俗去了。’”
- 无所依归
wú suǒ yī guī
没有依靠和归宿。
- 归余
guī yú
1.谓积月之馀日以置闰月。《左传·文公元年》:“先王之正时也,履端於始,举正於中,归餘於终。” 杜预 注:“月有餘日,则归之於终,积而为闰,故言‘归餘於终’。”《乐府诗集·周祀五帝歌·黑帝云门舞》:“待归餘於送历,方履庆於斯年。”《南齐书·礼志下》:“闰是年之归餘。” 2.终结。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铨赋》:“既履端於倡序,亦归餘於总乱。”
- 会归
huì guī
1.《书·洪范》:“会其有极,归其有极。 ”谓君王聚合诸侯臣民,有其准则;诸侯臣民归顺君王,亦有其准则。后以“会归”为共同依归的极则。 2.会合;归结。 3.结局,结果。
- 众目所归
zhòng mù suǒ guī
众人的目光集中之处
- 归休
guī xiū
1.回家休息。《庄子·逍遥游》:“归休乎君,予无所用天下为!”《汉书·孔光传》:“沐日归休,兄弟妻子燕语,终不及朝省政事。” 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“归休置驛,独守家声。” 清 黄景仁 《颍州西湖》诗:“达人醯鸡视身世,兴会偶寄思归休。” 2.辞官退休;归隐。《韩诗外传》卷九:“ 田子 为相三年归休,得金百鎰奉其母。” 唐 李德裕 《思归赤松村呈松阳子》诗:“顾余知止足,所乐在归休。” 宋 杨万里 《昭君怨·赋松上鸥》词:“我已乞归休,报沙鸥。” 元 刘祁 《归潜志》卷十四:“故园未遂归休志,惭愧 刘 家好弟兄。”
- 休归
xiū guī
致仕,退休。 《庄子·徐无鬼》:“ 舜 举乎童土之地,年齿长矣,聪明衰矣,而不得休归,所谓卷娄者也。”《三国志·魏志·王脩传》:“ 融 每有难, 脩 虽休归在家,无不至。”
- 衮衣以归
gǔn yī yǐ guī
见“ 衮衣西歸 ”。
- 买山归卧
mǎi shān guī wò
谓退隐。
- 乞归养
qǐ guī yǎng
请求辞职回家奉养父母。
- 乘传归
chéng chuán guī
乘坐驿车告老还乡,是皇上对臣子的殊荣。