- 讪弃
shàn qì
讪谤鄙弃。
- 弃其馀鱼
qì qí yú yú
比喻节欲知足。
- 弃繻关
qì rú guān
汉 终军 入 潼关 ,弃繻,后因以“弃繻关”指 潼关 。宋 司马光 《送何济川知汉州》诗之一:“復寻题柱迹,重过弃繻关。” 清 赵翼 《卢抱经作重逢入泮诗纪事敬贺四律》之二:“尚有昔年题字柱,便当古蹟弃繻关。”参见“ 弃繻 ”。
- 倍弃
bèi qì
背弃。倍,通“ 背 ”。
- 弃道任术
qì dào rèn shù
指统治者不行王道而行霸术。
- 弃笔从戎
qì bǐ cóng róng
犹投笔从戎。指文人弃文就武。
- 弃旧迎新
qì jiù yíng xīn
丢弃旧人,迎接新人。 指爱情不专一。
- 弃繻郎
qì rú láng
弃繻生。郎,对少年的通称。 元 朱自牧 《送鄜州节判任元老罢任东归》诗之二:“都骑駸駸指 汶阳 , 关 门应识弃繻郎。”参见“ 弃繻 ”。
- 瑕弃
xiá qì
谓因其有瑕疵而弃绝之。
- 邰弃
tái qì
即 后稷 。古代 周 族始祖。传说 有邰氏 之女 姜嫄 见上帝足迹而履其拇,怀孕而生。始弃之,后复收养,因名 弃 。善种植, 尧 舜 时为农官,教民耕种有功。封于 邰 ,因称 邰弃 。
- 弃瑕
qì xiá
不追究缺点过失。
- 掩弃
yǎn qì
谓死于道途而草草收葬。
- 践弃
jiàn qì
践踏抛弃。
- 灭弃
miè qì
毁灭抛弃。
- 弃灰
qì huī
把灰烬弃在路上。殷 代对弃灰于道者断其手, 商君 对弃灰于道者处黥刑用以立威治国。《韩非子·内储说上》:“ 殷 之法刑弃灰於街者。 子贡 以为重,问之 仲尼 。 仲尼 曰:‘知治之道也。夫弃灰於街必掩人……虽刑之可也。且夫重罚者,人之所恶也;而无弃灰,人之所易也。使人行之所易,而无离所恶,此治之道。’” 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》:“千仞之高,人不轻凌;千钧之重,人不轻举。 商君 刑弃灰於道,而 秦 民治。” 宋 苏轼 《东坡志林·赵高李斯》:“ 商鞅 立信於徙木,立威於弃灰。”或曰刑弃灰于道者,用以保马,以利耕战。 明 张萱 《疑耀·秦法弃灰》:“ 秦 法,弃灰於道者弃市。此固 秦 法之苛,第弃灰何害於事,而苛酷如此?余尝疑之,先儒未有发明者。偶閲《马经》,马性畏灰,更畏新出之灰,马驹遇之輒死,故石矿之灰,往往令马落驹。 秦 之禁弃灰也,其为畜马计耶?”
- 泯弃
mǐn qì
灭绝废弃;泯灭抛弃。《左传·昭公二十九年》:“若泯弃之,物乃坻伏。” 汉 应劭 《风俗通·过誉·汝南陈茂》:“今 茂 泯弃天常,进止由己。”