铅的氧化物占总铅粉质量的百分比

指单位空间的动物种群大小，以动物体数目或生物量来表示

质点作曲线运动时所具有的沿轨道法线方向的加速度。 其方向总是指向曲线凹的一方。它的大小反映了质点线速度方向的变化快慢。做匀速圆周运动的质点只具有法向加速度。

测量运载体线加速度的仪表

暗示：上涨时出现，为头部信号，下跌时出现，为底部信号。

速度对于时间的变化率;速度对于时间的矢量导〔函〕数

揣度形势，估量自己的能力。

教会法中的一项重要制度

亦称“ 宗法制 ”。古代维护贵族世袭统治的一种制度。由父系家长制演变而成，到 周 代逐渐完备。

物体抵抗其弯曲变形的能力。

适度是指事物保持其质和量的限度，是质和量的统一，任何事物都是质和量的统一体，认识事物的度才能准确认识事物的质，才能在实践中掌握适度的原则。

梁端两支承的内边之间的水平距离

高炉某部位需要由冷却水带走的热量称为热负荷

系对难关、厄运的迷信解释。

古时出入关卡的凭证，裂帛为之，合以为符信。 典出《汉书·终军传》：“初， 军 从 济南 当诣博士，步入关，关吏予 军 繻。

清 满族的社会组织形式。明 万历 二十九年(1601年)， 努尔哈赤 在牛录制的基础上建立黄、白、红、蓝四旗， 万历 四十三年(1615年)增建镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，共为八旗。所有满族成员均分别编入某一旗，世代不变。每旗(满语为“固山”)辖五参领(“甲喇”)，每参领辖五佐领(“牛录”)，平时生产，战时出征。 皇太极 时又将归附的蒙古人和汉人编为“八旗蒙古”和“八旗汉军”。这种生产、行政和军事三位一体的组织形式，是适合当时满族的社会经济基础的，对满族的社会发展起了积极作用。入关后，这种组织形式的性质起了变化:生产职能逐渐缩小，军事、行政职能日益突出，发展成为单纯的统治人民的工具。 清 亡后，这一制度也随之瓦解。