指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。

指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

1.孝顺父母，尊敬亲长 2.把物品献给尊长或贿赂上级

指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。

父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。

赡养父母尽心尽力，遵从父母意志

为国尽忠，对父母尽孝，对夫妻尽节，对朋友尽义。泛指封建统治者所提倡的道德准则。

最大的孝道。 达，通“ 大 ”。

指古代二十四名尽孝的典型人物。 旧传 元 郭守敬 弟 守正 辑 虞舜 、 汉文帝 、 曾参 、 闵损 、 仲由 、 董永 、 郯子 、 江革 、 陆绩 、 唐夫人 、 吴猛 、 王祥 、 郭巨 、 杨香 、 朱寿昌 、 庾黔娄 、 老莱子 、 蔡顺 、 黄香 、 姜诗 、 王褒 、 丁兰 、 孟宗 、 黄庭坚 等二十四人孝行，成《二十四孝》一书。

孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。

1.亦作“孝笋”。《三国志·吴志·孙晧传》“司空孟仁(孟宗)卒”裴松之注引《楚国先贤传》：“宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀嘆，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后因以“孝笋”为称颂孝子之典。 2.见“孝笋”。

指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。 亦作‘入孝出弟’。

1.不孝顺 2.旧时父母丧事中用于自称

1.指对父母孝顺的儿子 2.父母死后守孝的人

见“ 孝弟 ”。

封建时代，居父母丧者，在一定期限内免征劳役赋税，称“孝假”。《旧唐书·食货志上》:“ 天宝 元年正月一日赦文:‘……其一家之中，有十丁已上者，放两丁征行赋役；五丁已上，放一丁。即令同籍共居，以敦风教。其侍丁孝假，免差科。’” 宋 王溥 《唐会要·休假》:“ 天宝 四载六月十四日勅:‘顷以乡閭侍丁，优给孝假，官吏等仍科杂役……自今后，将侍丁孝假，不须差行。’”