「使徒十字」是建造在十二使徒之一圣彼得墓地上的十字架，「圣灵十式」之一。

旧时指不合正体的俗字

已由简化字代替的汉字

与规定的正体字同音同义而写法不同的字(如峯是峰的异体字)

1.指《书·大禹谟》中“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”十六个字。宋 儒把这十六字看作 尧 、 舜 、 禹 心心相传的个人道德修养和治理国家的原则。 任继愈 等《中国哲学史》第六篇第六章第四节:“ 朱熹 等认定这十六个字是 尧 舜 禹 三圣相传的道统的真传。以后 宋 儒称为‘十六字心传’。”参阅 宋 朱熹 《中庸章句序》。 2.借指传家宝。《儿女英雄传》第三四回:“﹝ 安老爷 ﹞满脸堆欢的向公子道:‘此我三十年前故态也，便是里头这几件东西，也都是我的青毡故物，如今就把这份衣鉢亲传给你，也算我家一个“十六字心传”了。’”

“红十字会”的旧称。

用两个及两个以上的独体汉字，根据各自的含义所组合成的一个新汉字，这种造字法就叫作会意，属于六书中的一种。

从：服从，顺从；顺：通顺。 指文章通顺。

汝人识字为中国古代寓言故事，讲一个财主请人教他儿子读书写字，他儿子学会写一二三后就以为自己都学会了。

暂无解释

即五言诗。

古印度文，即梵文。

现比喻晦涩难懂，很深奥的书籍或知识。

含有两种以上读音和意义的字

古代男子行冠礼后，据本名涵义另立别名称“字”。 周 制，二十岁后、五十岁前但称某甫，谓之“且字”。五十岁后则依排行称某伯某仲等。《公羊传·桓公四年》“其称宰 渠伯纠 何” 汉 何休 注:“据 刘卷 卒、氏采不名且字。” 陈立 义疏:“且犹言藉也。冠后称伯某甫、叔仲季，唯其所当，不当单称伯仲，故以甫字藉之，若言承藉之义。”参阅 清 段玉裁 《且字考》。