茫然。

恰似，好比。

1.佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。 隋 慧远 《大乘义章》卷三:“诸法体同，故名为如……彼此皆如，故曰如如。” 唐 慧能 《坛经·行由品》:“万境自如如，如如之心，即是真实。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》:“以因因入果果，以灭灭而会如如。” 2.佛教语。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《读禅经》诗:“摄动是禪禪是动，不禪不动即如如。” 宋 苏轼 《浊醪有妙理赋》:“如如不动而体无碍，了了常知而心不用。” 3.佛教语。引申为永存，常在。 唐 贾岛 《寄无得头陀》诗:“落涧水声来远远，当空月色自如如。”《西游记》第九九回:“丹成识得本来面，体健如如拜主人。” 4.恭顺儒雅貌。 元 刘致 《正宫端正好·上高监司》套曲:“法则有準使民服，期于无刑佐皇图。説与当途，无毒不丈夫，为如如把平生误。” 明 陈所闻 《双调玉抱肚·怀李如真》曲:“如如风范，幸龙门当年得攀。” 清 恽敬 《答方九江》:“前过 九江 ，留数日，视署舍如山居，僚属循循如如，文学掌故，甚善甚善。” 5.络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如” 清 郝懿行 义疏:“如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。” 6.形容词词尾。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“痒如如把心不定，肚皮儿里骨轆轆地雷鸣，眼悬悬地专盼着人来请。”

1.若干。 2.如；像。

进往，到某地去。

雨露润泽貌。

1.开阔；旷达。《汉书·高帝纪上》:“ 高祖 为人……宽仁爱人，意豁如也。” 颜师古 注:“豁如，开大之貌。”《旧唐书·李石传》:“ 石 器度豁如，当官不挠。”《明史·俞大猷传》:“家贫屡空，意尝豁如。” 2.阔大。 唐 杨炯 《＜王子安集＞序》:“翰苑豁如，词林增峻。” 3.晓悟。 清 刘大櫆 《＜张弘勋诗集＞序》:“一理之未明，读书十年之久而不能贯；諮之于友，一朝而豁如。”

按法律从事。

所往。

复姓。 春秋 楚 有 枝如子躬 。见《左传·昭公十三年》。

古代注音、释义用语。

一个汉语词汇。形容虚无缥缈不可触摸，已经发生的事物，往事如烟。

1.形容杂乱。 2.形容密集、多。

好像暂时寄居。 比喻时间短促。

谓交友情意不投，时间虽久，仍和新相识一样。

1.从令，遵令。 2.假使。