原本是指那些打肿脸充胖子的家伙——明明养车很吃力还要买，弄得自己不敢吃好不敢喝好，还美其名曰提高生活质量。现在，‘车奴’并不是贬义，它只是一种生活方式而已。

亦作“贼奴”。

①古泽薮名。

1.为奴的胡人。 2.对胡人的贱称。犹胡虏。

1.龟奴。 妓女的假父。 2.逆奴。

奴仆

“房奴”意思为房屋的奴隶，是指城镇居民抵押贷款购房，在生命黄金时期中的20到30年，每年用占可支配收入的40%至50%甚至更高的比例偿还贷款本息，从而造成居民家庭生活的长期压力，影响正常消费。

养马的奴仆。

信鸽。五代 王仁裕 《开元天宝遗事·传书鸽》:“ 张九龄 少年时，家养羣鸽，每与亲知书信往来，只以书繫鸽足上，依所教之处飞往投之， 九龄 目之为飞奴。” 元 萨都剌 有吟鸽诗，题名为《飞奴》。

旗下奴仆之简称

古时私家蓄养以供使唤的奴仆。《汉书·五行志中之上》:“今陛下弃万乘之至贵……置私田於民间，畜私奴车马於 北宫 。” 晋 张悛 《为吴令谢询求为诸孙置守冢人表》:“二君私奴，多在墓侧。今为平民，乞差五人，蠲其徭役，使四时脩护頽毁。”《资治通鉴·晋元帝建武元年》:“呼私奴，命驾将归国。” 胡三省 注:“私奴，谓私所蓄养而给使令之奴，非以罪没官者。”

1.尊长对卑幼者以及夫妻间的昵称。(1)兄称弟。《晋书·周顗传》:“ 顗 性宽裕而友爱过人，弟 嵩 尝因酒瞋目谓 顗 曰:‘君才不及弟，何乃横得重名！’以所燃蜡烛投之。 顗 神色无忤，徐曰:‘阿奴火攻，固出下策耳。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 谢奕 作 剡 令。有一老翁犯法， 谢 以醇酒罚之，乃至过醉，而犹未已。太傅时年七八岁，著青布絝，在兄膝边坐，諫曰:‘阿兄，老翁可念，何可作此。’ 奕 於是改容曰:‘阿奴欲放去邪？’遂遣之。” 清 梁章鉅 《称谓录·兄称弟》:“盖 晋 世人通称弟为阿奴尔。”(2)父称子。《北史·麦铁杖传》:“﹝ 麦铁杖 ﹞将度 辽 ，呼其三子曰:‘阿奴！当备浅色黄衫。吾荷国恩，今是死日。我得被杀，尔当富贵。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“ 王敬豫 有美形，问讯 王公 ，抚其肩曰:‘阿奴，恨才不称！’”(3)祖称孙。《南史·齐纪下·废帝郁林王》:“ 武帝 临崩，执帝( 废帝 鬱林王 )手曰:‘阿奴，若忆翁，当好作。’”(4)夫妻互称。《元诗纪事·〈愁愤诗〉》 陈衍 注:“《滇载记》……私语平章曰:‘我父忌阿奴，愿与阿奴西归。’” 郁达夫 《过兰江》诗:“阿奴生小爱梳妆，屋住兰舟梦亦香。望煞 江郎 三片石， 九姑 东去不还乡。”(5)帝称后。《南史·后妃传上·齐郁林王何妃》:“帝谓皇后为阿奴，曰:‘阿奴暂去。’” 2.对自己的谦称。《敦煌变文集·韩擒虎话本》:“皇帝（ 隋文帝 杨坚 ）宣问:‘阿奴无得（德），槛（滥）处为军（君）。’”

仆役。

黑人奴隶。亦为 欧 美 殖民主义者对黑种人的蔑称。

1.詈词。下贱的奴才。 2.地位低下人的自称。 3.古时女子谦称自己。

1.《三国志·吴志·孙休传》“ 丹阳 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》:“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龙阳 氾洲 上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰:‘汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳…… 吴 末， 衡 甘橘成，岁得绢数千匹，家道殷足。’”后因称柑橘树为“木奴”。 宋 陈师道 《和苏公洞庭春色》:“ 洞庭 千木奴，寸丝不挂手。” 2.指柑橘的果实。 唐 元稹 《酬乐天东南行》诗:“緑糉新菱实，金丸小木奴。” 3.泛称果树和其它具有经济价值的树木。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种梅杏》:“‘木奴千，无凶年。’盖言果实可以市易五穀也。” 元 王祯 《农书》卷五:“古人云:‘木奴千，无凶年。’木奴者，一切树木皆是也。自生自长，不费衣食，不忧水旱，其果木材植等物可以自用，有餘又可以易换诸物。若能多广栽种，不惟无凶年之患，抑亦有久远之利焉。” 4.柯树的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·木二·柯树》。