设祭。

传说 夏 禹 铸九鼎象征九州，历 商 至 周 ，都作为传国重器，置于国都。后因以称定都或建立王朝为“奠鼎”。

丧家在出殡前举行祭奠。

谓以酒祭奠。

皇帝亲临致祭。

水产品用于祭享者。

洒椒酒于地以祭。南朝 梁简文帝 《祠伍员庙》诗:“行潦承椒奠，按歌杂凤笙。” 唐 陆龟蒙 《和袭美泰伯庙》:“故国城荒德未荒，年年椒奠溼中堂。”《宋史·乐志七》:“光流桂俎，祥衍椒奠。”

感谢亲朋祭奠死者。 《二十年目睹之怪现状》第九七回:“可是没个亲人，却由 繆法人 穿了白衣，束了白带，戴了摘缨帽子，在旁边还礼谢奠。”

犹路祭。

陈设祭品，祭奠。

古代宫中蚕事毕，有向君主献茧之礼，称“奠茧”。

安居；定居。

古代饮酒的一种礼节。 主人敬酒，宾客置之而不举，称“奠酬”。

置食物以祭

犹安定。

献祭品以祀死者。 《续资治通鉴·宋太祖开宝九年》:“庚辰，帝謁 安陵 ，奠献号慟，左右皆泣。”