《周礼》官名。又称大乐正。为乐官之长，以乐舞教国子。

1.古代指典雅庄重的音乐。 用于帝王祭祀、朝贺、燕享等典礼。《礼记·乐记》:“大乐与天地同和，大礼与天地同节。” 汉 徐干 《中论·治学》:“大乐之成非取乎一音。” 唐 皮日休 《忧赋》:“大乐既没，淫声是起。” 2.极大的快乐。《二程语录》卷二:“ 孟子 言万物皆备於我，须反身而诚，乃为大乐。” 3.指共同的快乐。 康有为 《大同书》甲部绪言:“徧观世法，捨大同之道而欲救生人之苦，求其大乐，殆无由也。” 4.官名。 秦 汉 奉常(太常)属官有大乐令。 东汉 永平三年改大乐为大予乐，凡国祭祀掌其奏乐及大饗之乐舞。历代因之。 宋 有大乐令， 元 有大乐署， 明 置神乐观，亦属太常。参阅《通典·职官七》、《续通典·职官七》。

丰收的年岁。《幼学琼林·卷一·岁时类》:“岁歉曰饥馑之岁，年丰曰大有之年。”

第二次鸦片战争中的三次战斗。 1858年英法联军北上进攻大沽口，攻占炮台后进逼天津，迫使清政府签订《天津条约》。次年，英法联军蓄意挑衅，轰击大沽炮台，清军发炮击沉、击伤敌舰多艘。1860年英法联军又大举进犯大沽炮台，直隶提督乐善率部奋战牺牲，炮台遂告陷落。不久天津被攻占，清政府被迫乞和。

指深奥的大道理。

伟大而豪壮的举动、举措。

指发动夺取政权的武装起义。

大民族的剥削阶级思想在民族关系上的表现。产生于奴隶社会，以后逐步发展。以本民族人口多，经济、文化发达而自居，否定其他民族有平等权利。对内压迫、歧视较小民族，谋取和维护民族特权；对外主张民族扩张，征服和奴役其他民族。各个民族对其他较小的民族都可能表现出大民族主义倾向。

手低下人势力大了开始凌驾于主人之上。

汉 制，皇帝之姑称大长公主。后为帝姑的封号。

即太主。皇帝姑母的称号

大有作为。

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难：灾祸；临：来到。大祸落到头上。

1.聚哭告哀。《左传·宣公十二年》:“国人大临，守陴者皆哭。”《晋书·张骏传》:“﹝ 太寧 元年﹞寻承 元帝 崩问， 骏 大临三日。”《隋书·周罗睺传》:“ 陈主 被擒，上 江 犹不下， 晋 王 广 遣 陈主 手书命之， 罗睺 与诸将大临三日，放兵士散，然后迺降。” 2.古代 高阳氏 八个有才德的人之一。见《左传·文公十八年》。

1.丰盛宏大。 《国语·楚语下》:“夫神以精明临民者也。故求备物，不求丰大。”《书·大禹谟》“厚生惟和” 唐 孔颖达 疏:“阜财，谓财丰大也。”《三国志·魏志·武帝纪》“对扬我 高祖 之休命” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“封爵宠禄，丰大弘厚，生平之愿，实不望也。” 2.丰满肥大；粗大。 宋 欧阳修 《归田录》卷一:“ 张僕射 体质丰大，饮食过人，尤嗜肥猪肉，每食数斤。” 清 计六奇 《明季北略·辛酉七年记异》:“ 陕西 凤县 山村，有能飞大鼠……毛乃细软深长，若鹿之黄黑色，尾甚丰大。”