坐着等死。 形容在极端困难中，不积极想办法找出路。

用以指人借酒发泄心中的不满。

坐着等死。 指不积极想办法，坐等灭亡。

坐着躺着都不安宁。常形容心绪烦乱。

坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。

1.犹今一跪。 古人“坐”如今跪，惟不直伸。《礼记·王制》:“八十拜君命，一坐再至。” 孔颖达 疏:“其受君命之时，理须再拜，不堪为劳，一坐於地，而首再至於地。” 2.指全部在座的人。《史记·孝武本纪》:“ 少君 资好方，善为巧发奇中。尝从 武安侯 饮，坐中有年九十餘老人， 少君 乃言与其大父游射处，老人为儿时从其大父行，识其处，一坐尽惊。”《新唐书·杨师道传》:“帝曰:‘闻公每酣赏，捉笔赋诗，如宿构者，试为朕为之。’ 师道 再拜，少选輒成，无所窜定，一坐嗟伏。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 寇莱公 在中书，与同列戏云:‘水底月为天上月’，未有对。而会 杨大年 适来白事，因请其对。 大年 应声曰:‘眼中人是面前人’，一坐称为的对。” 3.一个座位。《晋书·礼志上》:“明堂南郊，宜除五帝之坐。五郊改五精之号，皆同称昊天上帝，各设一坐而已。”《宋史·礼志二》:“帝坐止三，紫微、太微者已列第二等，唯天市一坐在第三等。”

比喻利用别人的矛盾而从中获利。

比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。

坐卧在柴草上，悬胆尝其味。 比喻刻苦自励，奋发图强。

犯法获罪。《史记·田叔列传》:“后数岁， 叔 坐法失官。”《孔丛子·嘉言》:“ 陈惠公 大城，因起 凌阳之臺 ，未终，而坐法死者数十人。”《续资治通鉴·元仁宗延祐元年》:“ 晋寧 民 侯喜儿 昆弟五人，并坐法当死。” 清 袁枚 《新齐谐·佟犄角》:“我 李四 也， 凤阳 人，迫於飢寒，盗发人坟，被人捉住，一时仓猝，用铁锹拒捕，连伤两人，坐法当斩。今日挷赴 菜市 ，我极力挣脱逃来。”

整衣端坐。形容严肃拘谨。

白白地失掉机会。

坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。

时躺时坐。形容病体难支。

坐：不动。见别人遇到困难或危险，坐在一旁观看不去援救

比喻彼此地位或权力平等。