生活住处邻近的人。

“某人承皇恩受褒表”的纪念建筑。

谓言行为人表率。

封建时代为表彰守节、殉节的妇女建立的牌坊。清 李渔 《奈何天·计左》:“请问这贞节牌坊，还是朝西？朝东？” 巴金 《和读者谈＜家＞》:“我有个表姐，在 民国 初年还有过抱牌位成亲的‘壮举’。不用说，她念《列女传》入了迷，甘愿为她未见过一面的亡故的未婚夫守节，还梦想有人为她立一座贞节牌坊。”亦省称“ 贞节坊 ”。《禅真后史》第三九回:“玉旨批定日期，於正月十五日辰时三刻，州前贞节坊下 庞待詔 家起火，至十八日未时即刻火熄，共焚毁官民屋宇九千三百七十一家了。”

位于新坊桥东，元丰桥西。

童坊镇偏北方向的一个行政村，离集镇有7-8公里，是上世纪七八十年代童坊公社所在地。

见“ 贞节牌坊 ”。

汉族传统建筑中非常重要的一种建筑类型，用石材修建的牌坊，是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。

见“ 碧鸡坊 ”。

水中小洲

宋 时为收养救济贫病之人而设置的机构。 《宋史·徽宗纪》:“﹝ 崇寧 元年八月﹞辛未，置安济坊养民之贫病者，仍令诸郡县并置。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“已而置居养院、安济坊、漏泽园，所费尤大。”

旧时旌表节孝妇女的牌坊。清 黄遵宪 《为同年吴德潚寿其母夫人》诗:“盘龙恭人誥，雕螭节孝坊。” 毛泽东 《湖南农民运动考察报告》:“菩萨要农民自己去丢，烈女祠、节孝坊要农民自己去摧毁，别人代庖是不对的。”参见“ 节孝祠 ”。

亦作“ 碧鷄坊 ”。街巷名。在今 四川省 成都市 。 唐 诗妓 薛涛 曾住此。其地所种海棠特富艳。 唐 杜甫 《西郊》诗:“时出 碧鸡坊 ，西郊向 草堂 。” 仇兆鳌 注引《梁益记》:“ 成都 之坊，百有二十，第四曰 碧鸡坊 。” 宋 陆游 《病中久止酒有怀成都海棠之盛》诗:“ 碧鸡坊 里海棠时，弥月兼旬醉不知。” 宋 周煇 《清波别志》卷上:“﹝ 巴 蜀 ﹞海棠富艳， 江 浙 则无之。 成都 燕王宫 、 碧鷄坊 尤名奇特。” 吴梅 《读朱素臣＜秦楼月乐府＞》诗:“记取 玉簫 来世约， 虎山 山下 碧鸡坊 。”

指邻居。

掌管武器的官署。《新唐书·百官志三》:“ 开元 以前，军器皆出右尚署，三年置军器监，十一年復废为甲弩坊，隶少府，十六年復为监。”

红尘坊创立于2010年9月25日。