- 至圣
zhì shèng
1.指道德智能最高的人。 《礼记·中庸》:“唯天下至圣,为能聪明睿知,足以有临也。”《墨子·辞过》:“天壤之情,阴阳之和,莫不有也,虽至圣不能更也。” 清 侯方域 《豫省试策一》:“夫 大舜 生於东, 文王 生於西,其实天下至圣,非东西可得而限也。” 2.旧时亦以专指 孔子 。《史记·孔子世家论》:“自天子王侯,中国言六艺者折中於夫子,可谓至圣矣!” 宋 王应麟 《困学纪闻·考史六》:“ 宋 祥符 元年,幸 曲阜 ,謁 文宣王 庙,諡 玄圣文宣王 ;五年,改諡 至圣 。” 翁元圻 注引 明世宗 时礼部议曰:“人以圣人为至,圣人以 孔子 为至。 宋真宗 称 孔子 为 至圣 ,其意已备。”参见“ 至圣先师 ”。 3.谓极圣明;超脱凡俗。 汉 扬雄 《剧秦美新》:“陛下以至圣之德,龙兴登庸,钦明尚古,作民父母,为天下主。” 晋 潘岳 《闲居赋》:“顾常以为士之生也,非至圣无轨,微妙玄通者,则必立功立事,効当年之用。”
- 神圣
shén shèng
1.指天圣;神灵 2.极为崇高、庄严 3.严萍第一次看到这神圣的农民革命的图景。 --《反割头税的斗争》 4.帝王的尊称
- 圣图
shèng tú
天子的宏图。
- 圣国
shèng guó
称皇帝。古人常以国家为天子之代称,故言圣国。
- 四圣
sì shèng
1.四位圣明的统治者。 指颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。 2.四位圣明的统治者。指尧、舜、禹、汤。 3.四位圣明的统治者。指伏羲、轩辕(黄帝)、高辛(帝喾)、禹。 4.四位圣明的统治者。指周公、太公、召公、史佚。 5.四位圣明的统治者。指唐代肃宗、代宗、德宗、顺宗。 6.医家称黄帝、岐伯、秦越人(扁鹊)、张机为“四圣”。 7.佛教语。十界中,声闻、缘觉、菩萨、佛四界称“四圣”。地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天称“六凡”。 8.佛教语。禅林称阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、大海众菩萨为“四圣”。
- 嗣圣
sì shèng
称新继位的皇帝。
- 圣善
shèng shàn
1.聪明贤良。 《诗·邶风·凯风》:“母氏圣善,我无令人。” 毛 传:“圣,叡也。” 郑玄 笺:“叡作圣,令,善也。母乃有叡知之善德。” 2.专用以称颂母德。《后汉书·邓骘传》:“伏惟 和熹皇后 圣善之德,为 汉 文母 。” 唐 元稹 《祭翰林白学士太夫人文》:“太夫人族茂 姬姜 ,仁深圣善。” 清 唐孙华 《张母陈太孺人贞节》诗:“痛念圣善母,平生少欢愉。” 3.父母的代称。《文选·杨修<答临淄侯>》:“伏惟君侯少长贵盛,体 发 旦 之资,有圣善之教。” 吕向 注:“圣善,谓 植 父 武帝 也。”《汉魏南北朝墓志集释·北魏元彧墓志》:“早违陟岵,兼丧孔怀,训育所资,寔唯圣善。” 唐 张说 《鄎国长公主神道碑》:“免怀之岁,天夺圣善。” 宋 彭乘 《续墨客挥犀·丰城老人生子》:“ 东坡 即席戏作八句,其警联云:‘圣善方当而立岁,迺翁已及古稀年。’”
- 哲圣
zhé shèng
才德超群之人。对帝王的谀称。
- 圣哲
shèng zhé
具有超凡品德、才智的人;圣人和哲人
- 圣品
shèng pǐn
绝妙的品物。 多用于书画或其他文物艺术品。
- 黜昏启圣
chù hūn qǐ shèng
贬退昏庸,开启圣明。
- 四圣真君
sì shèng zhēn jūn
四圣真君中国神话中的四位神仙,分别为天蓬元帅,天猷副元帅,真武将军,黑煞将军。
- 圣君贤相
shèng jūn xián xiàng
圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相,辅弼之臣,后专指宰相。
- 君圣臣贤
jūn shèng chén xián
君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。
- 圣君
shèng jūn
1.对德才高超者的尊称 2.中国史前的虚构的理想的统治者
- 后圣
hòu shèng
后世圣人。