唐 开元 十七年(公元729年)八月五日 玄宗 生日，左丞相 源乾曜 、右丞相 张说 等上表请以是日为千秋节，制许之。 后历代皇帝生日或定节名，或不定节名，皆称为圣节。 唐 李洞 《喜鸾公自蜀归》诗:“归来逢圣节，吟步上 尧 阶。”《元典章·礼部一·朝贺一》:“如今你每奏説，随路分州城里官人每每年做圣节，多费钱物，百姓生受。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·前三后四》:“按今遇圣节及元旦，尚有前三后四之説。”参阅 清 顾炎武 《日知录·圣节》。

1.非常圣明、英明。 《诗·小雅·十月之交》:“皇父孔圣，作都于 向 。” 朱熹 集传:“孔，甚也；圣，通明也。” 2.对 孔子 的尊称。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三二:“ 孔圣 临长川，惜逝忽若浮。” 唐 皇甫冉 《送孔党赴举》诗:“家承 孔圣 后，身有 鲁 儒名。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄》:“ 孔圣 铸 颜 事，垂之千载餘。”亦称“ 孔圣人 ”。 浩然 《石山柏》:“千百年留下来的穷山沟嘛，不是一天两早晨能变富的；亘古没有人拜过 孔圣人 ，乍开始搞文化事业，哪能没有困难呢？” 3.指孔子的学说、思想。 唐 张说 《孔子堂杜预赞》:“猗歟 杜侯 ，发挥 孔圣 ，《春秋》既立，王道以正。”

帝王的恩泽。三国 魏 曹植 《求自试表》:“今臣蒙国重恩，三世于今矣。正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣。” 南朝 梁 沉约 《枳园寺刹下石记》:“徒欲尽能竭虑，知无不为，下被民和，上宣圣泽，而自以力弱途远，终惭短効。” 唐 杨巨源 《上裴中丞》诗:“清威更助朝端重，圣泽曾随笔下多。” 宋 朱熹 《白鹿洞赋》:“德隆业茂，圣泽流兮。” 明 陈汝元 《金莲记·赐环》:“若非圣泽深无限，鸿雁那从北地来。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三:“况今涵濡圣泽几二百年，宜风气蒸蒸日上也。”

依靠圣人。

1.语本《易·乾》：“圣人作而万物睹。 ”旧时多为称颂帝王有所作为之词。 2.帝王的作品。犹言御制。

对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。 如 汉 代 张芝 、 唐 代 张旭 等。

1.德才超群的男子。 2.传说中有道之士。

1.超凡入圣的儿子或登帝位的儿子。 2.“上帝圣子”(GodtheSon)的简称。基督教基本信条三位一体中的第二位。

犹圣容。

见“ 圣宝 ”。

亦作“ 圣惪 ”。 犹言至高无上的道德。一般用于古之称圣人者。也用以称帝德。《史记·五帝本纪》:“ 昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕 ，生 高阳 ， 高阳 有圣惪焉。”《后汉书·李固传》:“四海欣然，归服圣德。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗:“窃闻天子已传位，圣德北服南单于。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》:“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《京本通俗小说·拗相公》:“那 周公 姓 姬 名 旦 ，是 周文王 少子，有圣德，辅其兄 武王 伐 商 ，定了 周 家八百年天下。”《清史稿·礼志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世，羣臣欢忭，礼当庆贺。”

1.指具有重大历史意义和作用的城市。 何其芳 《一个平常的故事》:“我那时是那样狂妄，当我坐着 川 陕 公路上的汽车向这个年轻人的圣城进发，我竟想到了 倍纳德·萧 离开 苏维埃联邦 时的一句话:请你们容许我仍然保留批评的自由。” 沙汀 《磁力》:“十多天前， 小袁 和 黄俊 退了学，从省城里跑回来，打算弄到一笔路费，就立刻到新 中国 的革命圣城 延安 去的。” 2.宗教徒称与教主或教中重要人物生平事迹有重大关系的城市。

圣明之时。

皇帝或圣人的言语。

1.圣明英武。旧时称颂帝王之词。 2.指圣明而有武功的君主。

比一般人更为慈善、耐心、自我克制或有德行的人