图书和经典。

也叫“集破、”“集珍”、“打翻字纸篓”等，八破其中的八是虚数，代表内容丰富，又是“发达”“发财”的意思。破是破碎残缺不全，破家值万贯，碎碎平安的意思。

全息图，是以激光为光源，用全景照相机将被摄体记录在高分辨率的全息胶片上构成的图。

图谋保全自身。

1.旧时线装本通俗小说，卷首有每回主要故事情节图画的，称“全图”。 2.犹宏图。

亦作“ 呼土克图 ”。 蒙语xutugtu音译。意为有寿者。 清 王朝授于藏族及蒙古族喇嘛教大活佛的称号。凡属此级活佛，均载于理藩院册籍，每代“转世”必经中央政府承认和加封。 乾隆 以后，“转世”须经 清 廷主持的金瓶掣签确定。 西藏 的大呼图克图有些具有出任地方政府摄政的资格。《清会典事例·理藩院·喇嘛封号》:“ 乾隆 二年议准 喀尔喀额尔德尼班禪第达 呼图克图、 乍雅班第达 呼图克图各徒众甚多，凡官差出兵皆与 扎萨克 佐领下人等一同行走，应各给予管理徒众印信。” 清 梁章鉅 《称谓录·喇嘛》:“当呼必勒罕未出之前，彼教于佛前诵经祈祷，广为访觅，各指近似之幼孩，于佛前纳穆吹忠，择一聪慧有福相者定为呼必勒罕，幼而习之，长成乃称呼土克图，传袭其号，以掌彼教。”

蒙古语xutugtu的译音。意为有寿者。 清 王朝授于 藏族 及 蒙古族 喇嘛教大活佛的称号。也称呼图克图。 清 魏源 《圣武记》卷五:“ 雍正 元年， 哲卜尊丹巴 胡土克图自 喀尔喀 部来朝，卒於京师，年九十矣。” 清 魏源 《圣武记》卷五:“其大剌麻学道能转世者，则达赖、班禪印证之，得为胡土克图，分掌教化，犹 华 言再来人，《明史》所谓尚师也。” 清 魏源 《圣武记》卷十二:“‘胡土克图’一作‘呼图克图’。”参见“ 呼图克图 ”。

图像合成是将多谱段黑白图像经多光谱图像彩色合成而变成彩色图像的处理的一种技术。

也称光栅图像、栅格图形，是指在空间和亮度上都已经离散化了的图像。

使用手段谋取好处，图得便宜。

《宋史·郑侠传》载， 郑侠 任监 安上门 职务时，以所见居民流离困苦之状，令画工绘成流民图上奏， 宋神宗 看了以后，一夜睡不着觉，第二天下了责躬诏，罢去方田、保甲、青苗诸法。 后以“郑侠图”代称流民图。

指比例尺大于或等于十万分之一的地图。 常见的有军事地图、城市建设规划图和工程技术图等。是地形测量的直接成果或根据地形测量资料编绘而成。比例尺愈大，在图上所表示的区域范围愈小，而地物、地貌等内容则愈详细。

1.五代 和 北宋 时 契丹 设置的掌管同中原地区进行贸易事宜的官。《资治通鉴·后晋齐王天福八年》:“初， 河阳 牙将 乔荣 从 赵延寿 入 契丹 ， 契丹 以为回图使。” 胡三省 注:“凡外国与中国贸易者，置回图务，犹今之回易场。” 2.五代 和 北宋 时 契丹 设置的掌管同中原地区进行贸易的官员。《旧五代史·晋书·景延广传》:“ 延广 乃奏令 契丹 迴图使 乔荣 告戎王。”参见“ 回图使 ”。

见“ 雀离浮图 ”。

1.塔的别名 2.庾公尝入佛图，见卧佛。 --《世说新语.言语》

1.语本《书·洛诰》：“伻来，以图及献卜。 ”谓遣人绘图。 2.引申为规划。