1.北魏 时在 洛阳 城南所设的宾馆，以居四邻各国来归附的人。北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·龙华寺》:“ 永桥 以南， 圜丘 以北， 伊 洛 之间，夹御道有四夷馆。道，东有四馆:一曰 金陵 ，二曰 燕然 ，三曰 扶桑 ，四曰 崦嵫 。” 2.明 永乐 五年所设专门翻译边疆少数民族及邻国语言文字的机构。初隶属翰林院，后以太常寺少卿提督馆事。内分 蒙古 、 女直 、 西番 、 西天 、 回回 、 百夷 、 高昌 、 缅甸 八馆，后增 八百 、 暹罗 二馆。参阅《明史·职官志三》。

指普通话阴平、阳平、上、去四类字调中的去声。 如“授”“璐”“宋”“套”等字调为第四声。

宋 时天下有州三百余，后以其成数“四百州”指我国全土。

1.中国 古钱币名。亦省称“ 四銖 ”。 汉 币。《史记·平準书》:“至 孝文 时，荚钱益多，轻，乃更铸四銖钱，其文为‘半两’，令民纵得自铸钱。” 2.中国 古钱币名。亦省称“ 四銖 ”。 南朝 宋 币。《宋书·文帝纪》:“﹝ 元嘉 七年十月﹞戊午，立钱署，铸四銖钱。”《南史·颜竣传》:“ 元嘉 中铸四銖钱……及 孝武 即位，又铸 孝建 四銖。”参见“ 半两 ”。

是有前后差速联动四轮驱动的汽车，因为发动机动力传至四个轮胎，所以四轮都可发力，普通两驱车当其中的一只驱动车轮打滑时，其他的驱动车轮也会失去动力，这时，车子便不能行驶了，如果车子是四轮驱动的话，那么另外的两只车轮仍然能发挥牵引力。因此四驱车越野性能优越，在野外山坡、滩涂、泥地、沙漠也可以应付自如（当然也得看车的品牌和质量如何），这种一往无前的硬派作风得到了不少车迷的喜爱。

佛教有三界诸天之说。 三界，指欲界、色界、无色界。色界诸天又分为四禅：初禅为大梵天之类；二禅为光音天之类；三禅为遍净天之类；四禅为色究竟天之类。色究竟天为色界的极处。参阅《法苑珠林》卷五。

指 北宋 诗人 黄庭坚 、 秦观 、 晁补之 、 张耒 四人。

乐器名。即火不思。

形容瞻视高远。

四弘誓 [出止观大意] 弘。

宋 韩琦 所建堂名

是由四个三角形和一个四边形构成的空间封闭图形，而正四棱锥，则是底面为正方形，四个三角形为全等三角形而且是等腰三角形。

第十二回 王母桃中药 头陀席上珍。

上面有绘画或文字的四幅屏条。 屏条之间的画、文有一定的联系。如春、夏、秋、冬，梅、兰、竹、菊等。

方言。 旧时称面值为一分之铜币。

《左传·僖公二十三年》:“﹝ 姜氏 ﹞谓公子( 重耳 )曰:‘子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。 ’”后以“四方志”指经营天下或安邦定国的远大志向。《三国志·魏志·荀攸传》:“天下方有事，而 刘表 坐保 江 汉 之閒，其无四方志可知矣。” 晋 欧阳建 《临终诗》:“苟怀四方志，所在可游盘。” 明 何景明 《东河三月晦日》诗:“平生四方志，回首欲求安。”