1.半日潮海区高（低）潮时的简易推算方法。 是根据半日潮港的高（低）潮时每天再推后约 2.8小时（约48分钟）的办法进行的。

古代地理图书，用“四至”(东、西、南、北四正)或“八到”(合东南、西南、东北、西北四隅)表示州县方位距离，合称“四至八到”。

表示天下；礼记·祭义则具体提到了“东海“，“西海“，“南海“，“北海“为“四海“，只是没有明确海域。八，是指八个方向：东，南，西，北，东南，西南，西北，东北。荒，是荒远之地。

指四种卜兆。

比喻呆板，不善变通。

起信四觉 [出起信论] 一本觉谓一切众生自性清净心源离于妄念。即寂而照。

即指清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。清净信：我们偶尔步入佛殿里，或者听到念佛的声音，不知道什么原因，心里特别欢喜，这就是清净信。有些居士来到这里，听到念诵《大自在祈祷文》、阿弥陀佛名号，他也不知道为什么，一直眼泪汪汪的，其实他正在生起清净信。

1.农历四季中每季的第二个月的合称。即仲春(二月)、仲夏(五月)、仲秋(八月)、仲冬(十一月)。 2.古代天文学名词。指十二辰的卯、酉、子、午。

指排八字算命。 旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱，合四柱之干支为八字；再按五行生克的说法加以推算，故称“五行四柱”。《警世通言·三现身包龙图断冤》:“亭外有人叫道:‘不用五行四柱，能知祸福兴衰。’”

佛教重要经典。 四律：一、《十诵律》，六十一卷， 后秦 弗若多罗 译；二、《四分律》，六十卷， 后秦 佛陀耶舍 译；三、《僧祇律》，四十卷， 东晋 佛陀跋陀罗 等译；四、《五部律》，三十卷， 南朝 宋 佛陀什 等译。五论：一、《毘尼母论》，八卷，本名，《毘尼母经》，失译；二、《摩得勒伽论》，十卷， 南朝 宋 伽跋摩 译；三、《善见论》，十八卷， 南朝 齐 伽跋陀罗 译；四、《萨婆多论》，九卷，失译；五、《明了论》，一卷， 南朝 陈 真谛 译。

五讲即讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德，四美指心灵美、语言美、行为美、环境美

谓贤主、嘉宾与良辰、美景、赏心、乐事，同时具备。语本 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“四美具，二难并。” 宋 张榘 《贺新凉》词：“倒挽峡流归笔底，衮衮二并四具。”

中国书法习惯上分为“正”“草”“隶”“篆”四体。

明 清 科举考试所用的文体。多取“四书”语命题，亦称八股文、时文。详“ 八股 ”。

汉 代大予乐、 周 《颂》雅乐、黄门鼓吹乐、短箫铙歌乐的合称。 见 宋 王应麟 《小学绀珠·制度·四品乐》。

世界各国的人民都象兄弟一样。