楚囚：原指被俘到晋国的楚国人，后泛指处于困境，无计可施的人。比喻在情况困难、无法可想时相对发愁。

象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。

审问犯人。

1.审察囚犯的供辞。 2.重要的囚犯。如：他是个要囚，得小心看守。

南冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。 本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。

唐 柳宗元 作《囚山赋》，有句云:“圣日以理兮，贤日以进，谁使吾山之囚吾兮滔滔？” 孙汝听 注:“ 永贞 元年，公謫居 永州 。元和 九年，有此赋。” 王俦 补注引 晁补之 曰:“《语》云:‘仁者乐山。’自昔达人，有以朝市为樊笼者矣，未闻以山林为樊笼也。 宗元 謫南海久，厌山不可得而出，怀朝市不可得而復，丘壑草木之可爱者，皆陷穽也，故赋《囚山》。”后多以赋“囚山”指抒发对投闲置散生活的感慨。 金 元好问 《桐川与仁卿饮》诗:“海内斯文君未老，不须辛苦赋《囚山》。” 清 钱谦益 《张藐姑太仆许饷名酒迭前韵奉简》:“官罢故人稀折简，罪深明主勒投簪……漏屋书传君自圣，《囚山》赋就我真耽。”

在监狱中被囚禁的人

亦作“决囚灯”。南唐 李后主 于佛前燃灯，以其明灭决定罪犯应否判处死刑，故称。 元 韦居安 《梅磵诗话》卷中:“ 曾景建 《金陵百咏·决囚灯》诗云:‘五详三覆始施刑，明灭兰膏岂足凭。可惜当年杀 严续 ，无人为益决囚灯。’序云:‘ 后主 听死囚，然佛灯决之。囚家赂左右窃益膏油，輒得不死。’”

1.囚犯。 2.受罪的人。

拘禁。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“ 萧 樊 囚縶， 韩 彭 葅醢。”《旧唐书·裴度传》：“今被囚縶，太后未知，如卿处置未得，可更议其宜。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·五羖大夫》：“ 体元 为贼掠，囚縶一室。”

见“ 囚攮的 ”。

审讯犯人。

犯人

讯察记录囚犯的罪状。 虑，通“ 録 ”。《汉书·隽不疑传》“每行县録囚徒还” 唐 颜师古 注:“省録之，知其情状有寃滞与不也。今云‘虑囚’，本録声之去者耳。”《旧唐书·德宗纪下》:“庚午，命有司虑囚，旱故也。” 宋 王观国 《学林·虑囚》:“ 前汉 、 后汉 皆称録囚，《唐史》、《五代史》皆称虑囚，二字皆是也。” 明 归有光 《怀庆府推官刘君墓表》:“君尝虑囚，一女子呼寃，君察其诬，繫狱已二十年，遂出之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·冤狱》:“令方虑囚，忽一人直上公堂，怒目视令而大駡曰:‘如此憒憒，何足临民！’”

关进监狱;监禁

拘禁。 清 昭槤 《啸亭续录·性情之偏》:“ 迎儿 年方十二，累行笞挞，穷冬髀缚，絶其饮食，挛囚至死。”