1.犹言非因。 《左传·僖公五年》:“ 桓 、 庄 之族何罪？而以为戮，不唯偪乎？” 2.不仅；不但。 唐 韩愈 《韩滂墓志铭》:“羣辈来见，皆曰:‘ 滂 之大进，不唯於文词，为人亦然。’” 金 王若虚 《论语辨惑四》:“以予观之，不唯于语法不顺，而义亦未完也。” 王汶石 《少年突击手》:“凡是他能做的事，妈妈不唯自己不帮忙，奶奶要帮忙，她还不让呢。”

唯唯：答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。

亦作“ 岂惟 ”。亦作“ 岂维 ”。难道只是；何止。《左传·襄公二年》:“吾子之请，诸侯之福也，岂唯寡君赖之。”《庄子·逍遥游》:“岂惟形骸有聋盲哉！夫知也有之。”《楚辞·离骚》:“杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝。”《后汉书·张衡传》:“夫情胜其性，流遯忘反，岂唯不肖，中才皆然。”《新唐书·突厥传上》:“诚能復两渠之饶，诱农夫趣耕，择险要，缮城垒，屯田蓄力， 河 陇 可復，岂唯自守而已。” 宋 苏轼 《和东方有一士》:“岂惟舞独鹤，便可躡飞鸞。还将岭茅瘴，一洗月闕寒。” 明 王守仁 《大学问》:“其与天地万物而为一也。岂惟大人，虽小人之心亦莫不然。”

见“ 独惟 ”。

应诺。

见“ 匪惟 ”。

唯唯喏喏，迎合顺从。

亦作“ 非惟 ”。 不只；不仅。《左传·昭公八年》:“ 子大叔 曰:‘若何弔也？其非唯我贺，将天下实贺。’” 汉 司马相如 《封禅文》:“非唯雨之，又润泽之。” 明 李东阳 《＜琼楼吟稿＞序》:“﹝ 杜 诗﹞非惟不易学，亦不易读也。”

亦作“姧唯”。犹奸回。奸恶邪僻。

1.恭敬的应答声。战国 楚 宋玉 《＜高唐赋＞序》:“王曰:‘试为寡人赋之。’ 玉 曰:‘唯唯。’”《汉书·司马相如传上》:“ 齐王 曰:‘虽然，略以子之所闻见言之。’僕对曰:‘唯唯。’” 颜师古 注:“唯唯，恭应之辞也。”《醒世恒言·苏小妹三难新郎》:“ 老泉 纳於袖中，唯唯而出。” 梁斌 《播火记》四七:“ 刘老万 、 刘老士 、 严老松 皆拱手唯唯称是。” 2.引申为恭顺谨慎之义。《新唐书·牛仙客传》:“为相谨身无它，与时沉浮，唯唯恭愿。” 3.应而不置可否貌。《战国策·秦策三》:“ 秦王 跪而请曰:‘先生何以幸教寡人？’ 范雎 曰:‘唯唯。’有间， 秦王 復请， 范雎 曰:‘唯唯。’若是者三。” 宋 徐铉 《稽神录·林昌业》:“忽有一男子，年可三十，髭髯甚长，来诣 林 ， 林 问何人，但微笑，唯唯不对。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章:“余聆玉人词旨，心乃奇骇，唯唯不能作答。”参见“ 唯唯否否 ”。 4.相随而行貌。《诗·齐风·敝笱》:“敝笱在梁，其鱼唯唯。” 郑玄 笺:“唯唯，行相随顺之貌。”《南史·文学传·卞彬》:“蝌斗唯唯，羣浮闇水。” 唐 李咸用 《赠友弟》诗:“谁能终岁摇頳尾，唯唯洋洋向碧涛。”

古代礼仪。 口应“唯”声，表示遵从。多用于对尊长。

1.语出《论语·里仁》:“子曰:‘ 参 乎！吾道一以贯之。’ 曾子 曰:‘唯。’”后因以“一唯”谓应诺迅速，全无疑问。《朱子语类》卷四一:“ 颜子 问目，却是初学时； 曾子 一唯，年老成熟时也。” 明 李贽 《寄焦弱侯书》:“观自言 回 死则亡，未闻有好学者，则 参 虽一唯，亦不得谓之好学矣。” 2.谓完全听从。 明 沉德符 《野获编·内阁三·相公投刺司礼》:“ 冯保 势虽张，然一唯 江陵 指麾。”《初刻拍案惊奇》卷十:“何消如此多疑！使得，使得。一唯尊命，只求快些。”