号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。

宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。

将祭时止住哭声。古代祭礼中的仪节。

号哭于大街小巷。形容悲痛至极。

路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

悲痛号哭。

昼夜哀叹、哭泣。

本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。

古代丧礼，百日祭后，止无时之哭，变为朝夕一哭，名为卒哭。《仪礼·既夕礼》:“三虞卒哭。” 郑玄 注:“卒哭，三虞之后祭名。始朝夕之间，哀至则哭，至此祭，止也。朝夕哭而已。”《新唐书·柳冕传》:“ 昭德 王皇后 崩， 冕 与 张荐 议皇太子宜依 晋 魏 卒哭除服，左补闕 穆质 请依礼期而除， 冕 议见用。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四:“ 郑丞相 居中， 政和 七年遭母丧去。卒哭尚二日，则己拜。士大夫深惜之。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·家礼二》:“古者卒哭在既葬三虞之后，无有未葬而先行卒哭者。”

行：路；号：大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。

号咷：也写作“嚎啕”，大声哭叫。形容放声大哭。

古代丧葬仪式之一。安葬后，丧主捧神主归而哭。《左传·隐公三年》:“ 夏 ，君氏卒， 声子 也，不赴於诸侯，不反哭于寝。”《资治通鉴·魏文帝黄初元年》:“故虽 三季 之末，七雄之敝，犹未有废衰斩於旬朔之间，释麻杖於反哭之日者也。” 胡三省 注:“《礼》既葬而反哭。《檀弓》曰:‘反哭升堂，反诸其所作也。’反哭之弔也，哀之至也；反而亡焉，失之矣，于是为甚。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·家礼二》:“古今既葬，有反哭之礼，今人不讲久矣。”

见“ 一路哭 ”。

没有眼泪的哭

干啼：没有眼泪地啼哭。湿哭：有眼泪地啼哭。无泪和有泪地哭。①形容哭哭啼啼。②也泛指因苦楚而呈现的各种表情。亦作“湿哭干啼”。

悲痛哭泣。谓伤心之极。