安于命运。语本《庄子·德充符》：“知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。”《韩诗外传》卷一：“传曰：安命养性者，不待积委而富。” 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。” 宋 叶适 《送卢日新序》：“读古人之书，求志於义，安命於时，其退有以为仁，其进有以为智，使后有逑焉，岂不善哉！” 清 李渔 《怜香伴·惊飓》：“达人长避险，戒临危，知安命。”

皇帝的命令。

犹死亡。 《书·高宗肜日》：“非天夭民，民中絶命。” 晋 陆机 《辨亡论》上：“而 陆公 亦挫之 西陵 ，覆师败绩，困而后济，絶命 永安 。” 明 夏完淳 《大哀赋》序：“先君絶命，哭葯房於九渊。” 郁达夫 《一个人在途上》：“自从得病之日起，一直到旧历端午节的午时绝命的时候止，中间经过有一个多月的光景。”

犹知命。

犹劝酒。

谓步行。

道教中以气为命，以修命为宗者，称为命宗。 与性宗相对。

命运

1.佛教语。 谓无生无灭。 2.谓没有好的命运。

1.改变成命。 《易·革》:“有孚，改命。吉。” 高亨 注:“其命既下而又改之也。” 唐 韩愈 《送李尚书赴襄阳八韵》:“帝忧南国切，改命付忠良。” 2.更名；改变称呼。《左传·宣公四年》:“王思 子文 之治 楚国 也，曰:‘ 子文 无后，何以劝善？’使復其所，改命曰‘生’。” 杜预 注:“易其名也。”《左传·襄公二十六年》:“夫人使馈之锦与马，先之以玉，曰:‘君之妾 弃 ，使某献。’左师改命曰:‘君夫人。’”

1.古代称受有爵命的士。《礼记·内则》:“由命士以上，父子皆异宫。” 唐 刘禹锡 《观市》:“由命士已上不入於市， 周 礼有焉。” 清 王筠 《菉友肊说》:“礼之设也，皆由命士以上，而不下庶。” 2.汉 王莽 时代指俸禄五百石之士。《汉书·王莽传中》:“更名秩百石曰庶士，三百石曰下士，四百石曰中士，五百石曰命士，六百石曰元士。”

1.寄托性命 2.听任命运支配

犹官爵。

天子所赐的嘉禾。

亦作“筴命”。以策书封官授爵。《左传·僖公二十八年》:“王命 尹氏 及 王子虎 、内史 叔兴父 策命 晋侯 为侯伯。” 杜预 注:“以策书命 晋侯 为伯也。” 汉 荀悦 《汉纪·平帝纪》:“大赦天下，乃筴命孺子。” 宋 徐铉 《稽神录·拾遗》:“﹝ 杨彦伯 ﹞復见选用，登朝，至户部侍郎，会临轩策命 齐王 ， 彦伯 摄为门下侍郎行事。” 明 方孝孺 《书汉三王策文后》:“ 武帝 朝立三子为王，策命之文深谆温雅，卓然可述。”

犹延年，长命。 唐 李商隐 《海上》诗:“直遣 麻姑 与搔背，可能留命待桑田？”