恐被人告发，而先行上告。《史记·淮南衡山列传》:“王闻 爽 使 白嬴 上书，恐言国阴事，即上书反告太子 爽 所为不道弃市罪事。”

指旧时官吏以亲老终养为由而请求辞官。

1.政府、团体对重大事件当众正式公布(如公告、布告或命令) 2.书面的或印刷的通告

见“ 求灶头不如求灶尾 ”。

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燔柴祭告上天。《宋书·武帝纪下》:“ 永初 元年夏六月丁卯，设坛於南郊，即皇帝位，柴燎告天。”《周书·孝闵帝纪》:“元年春正月辛丑，即天王位。柴燎告天，朝百官於路门。”《资治通鉴·陈武帝永定元年》:“春正月辛丑， 周公 即天王位，柴燎告天，朝百官於露门。”

颁布。辨，通“ 班 ”。

布告。

即告身。宋 李纲 《与吕安老提刑书》：“空名告札，昨 荆 广 宣司初不曾申请降到，惟有 韩京 缴到数道。”《警世通言·皂角林大王假形》：“大尹再三不决，猛省思量：‘有告札文凭是真的。’”参见“ 告身 ”。

行聘之前，祭告祖庙。 《仪礼·聘礼》“厥明，宾朝服，释币于禰” 唐 贾公彦 疏:“案: 昭 元年， 楚 公子 围 聘於 郑 ，云:‘布几筵于 庄 共 之庙而来。’ 服氏 云: 庄 ，谓 楚庄王 ， 围 之祖； 共王 ， 围 之父。是大夫并告羣庙者。彼不告聘，直告娶，故得并告。”

轻率告说。

犹奉告，禀告。

谓以时告戒。

1.古代帝王封禅或出巡时在外所行的祭祀之礼。 《书·舜典》“歳二月，东巡守，至于 岱宗 ，柴” 孔 传:“班瑞之明月，乃顺春东巡 岱宗 ……燔柴祭天告至。”《新唐书·礼乐志四》:“又为告至坛，方八十一尺，高三尺，四出陛，以燔柴告至，望秩羣神。”《宋史·礼志十七》:“巡幸之制， 唐 《开元礼》有告至、肆覲、考制度之仪。” 2.古代天子、诸侯外出返回时，祭告祖庙并与群臣一起饮酒的礼仪。又称“饮至”。《左传·桓公二年》“凡公行，告于宗庙，反行饮至” 唐 孔颖达 疏:“孝子之事亲也，出必告，反必面，事死如事生，故出必告庙，反必告至……行言告庙，反言饮至，以见至有饮，而行无饮也。”参见“ 告庙 ”、“ 饮至 ”。

捏造事实，伪造证据，陷害他人

谓告发谋反等非常事件。