对道家创始人李聃的敬称

抟芋酥作人形的食品。

中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。

道教女神名。

君主好比是盛水的盂，人民好比是盂里的水，盂是什么形状，水就是什么形状，比喻人民的习俗随君主的好恶而变化；。

汉 南郡 秭归 (今属 湖北省 )人，名 嫱 ，字 昭君 晋 避 司马昭 讳，改称为 明君 ，后人又称 明妃 。 元帝 宫人。 竟宁 元年， 匈奴 呼韩邪 单于入朝，求美人为阏氏，以结和亲，她自请嫁 匈奴 。入 匈奴 后，被称为 宁胡閼氏 。生一男。 呼韩邪 死，其前阏氏子代立， 成帝 又命她从胡俗，复为后单于的阏氏。生二女。卒葬于 匈奴 。现 内蒙古 呼和浩特市 南有 昭君 墓，世称青冢。她的故事成为后来诗词、戏曲、小说、说唱等的流行题材。参阅《汉书·元帝纪》及《匈奴传》、《后汉书·南匈奴传》。

灶神的别称。《战国策·赵策三》：“今子曰梦见灶君而言君也，有説则可，无説则死。” 宋 范成大 《祭灶词》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事……男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。”《英烈传》第四回：“今日是腊月二十四，‘经’里面説，天下的灶君，同天下的土地，今夜上天，奏知人间善恶。”《日下旧闻考·风俗》引 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略》：“十二月二十四日，以糖剂饼、黍糕、枣、栗、胡桃、炒豆祀灶君，以槽草秣灶君马，谓灶翌日朝天去，白家间一岁事。祝曰：好多説，不好少説。” 周立波 《桐花没有开》：“你们这班后生子，没有吃得油盐足，把土地菩萨都打得稀烂，灶君王爷也撕掉。”

和您谈一次话，胜过自己读十年书。形容对方学识渊博，见解高超，从谈话中使自己获益匪浅。

见“ 送君千里，终须一别 ”。

1.古代指诸侯国君主。《书·伊训》:“卿士有一于身，家必丧。邦君有一于身，国必亡。” 孔 传:“诸侯犯此，国亡之道。”《后汉书·阴识传》:“自是已后，暴至巨富，田有七百餘顷，舆马僕隶，比於邦君。” 唐 刘知几 《史通·惑经》:“凡在人伦不得其死者，邦君已上皆谓之弑，卿士已上通谓之杀。此又《春秋》之例也。”《二十年目睹之怪现状》第四三回:“有一本卷子，那破题是:‘圣人思邦君之妻，愈思而愈有味焉。’” 2.指刺史等地方官。 唐 韩愈 《题合江亭寄刺史邹君》诗:“维昔经营初，邦君实王佐。” 宋 曾季貍 《艇斋诗话》:“ 老杜 ‘灯影照无睡，心清闻妙香’， 韦苏州 ‘兵卫森画戟，燕寝凝清香’，皆曲尽其妙。不问诗题， 杜 诗知其宿僧房， 韦 诗知其为邦君之居也，此为写物之妙。” 清 方文 《蔡中郎八分书歌》:“寄语邦君覆以屋，勿令风雨生苔痕。”

旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。

瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。

淫佚之君。

统治较多的领土(如王国或帝国)，通常实行终身制和世袭继承制的人

各位

当代的君主