亦作“ 御史床 ”。相传 汉 末 虞翻 为 孙策 所重，设此床以表贤。 昇明 三年， 萧子良 为 会稽 太守，郡阁下犹见此床。其地遂成名胜。《艺文类聚》卷二六引 南朝 梁元帝 《玄览赋》:“御史之牀犹在，督护之门不脩。” 宋 乐史 《太平寰宇记·江南东道八·越州》:“御史床在州东南四里， 虞翻 为 长沙桓王 ( 孙策 )所待，设此床以表贤。 翻 仕 汉 至御史。” 清 钱谦益 《奉赠会稽倪太公四十韵》:“膝前御史床犹在，宅畔尚书坞正深。”后因用作礼贤之典。 唐 韩翃 《送刘侍御赴陕州》诗:“明日怀贤处，依依御史牀。”

上古主管典籍之官。

富有传奇性的经历或浪漫婚恋情节

指《汉书》。因《汉书》为 班固 所作，故称。

《史记》《汉书》的并称。

曾参 和 史鰌 的并称。古代视为仁与义的典型人物。

1.优秀的史官。 指能秉笔直书、记事信而有征者。《左传·宣公二年》:“ 孔子 曰:‘ 董狐 ，古之良史也，书法不隐。’”《汉书·司马迁传赞》:“然自 刘向 、 扬雄 博极羣书，皆称 迁 有良史之材……其文直，其事核，不虚美，不隐恶。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》:“奸慝惩戒，实良史之直笔。” 2.指信实之史书。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上:“凡善恶必书，谓之良史。” 梁启超 《新史学·论书法》:“书法善则为良史，反是则为秽史。”

[Shi Ji(Historical Records)] 中国第一部纪传体通史。西汉司马迁著,原名《太史公书》。约于汉武帝太初元年至征和二年间(公元前104-前91)撰成。司马迁利用史官典籍,博采《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》及诸子百家等书与实地采访写成。记述黄帝时代至汉武帝天汉年间3000多年的历史。后其书有缺,《武帝纪》、《三王世家》、《龟策列传》、《日者列传》等篇均为褚少孙所补。体裁分传记为本纪、世家、列传,以八书记制度沿革,立十表以通史事的脉络,为后世纪传体史书所沿用。书中《河渠书》、《平准书》、《货殖列传》反映了社会经济生活;《匈奴列传》、《西南夷列传》则记述了少数民族的活动,这些都是本书的优点。《史记》不仅仅是史学著作,由于描写历史人物生动形象,在文学史上也有很高的地位。被誉为史家之绝唱,无韵之离骚

管理户籍财务的官吏。

唐 代科举考试科目之一。

摘录史书编成的书

1.传说中人物名。 相传为 春秋 秦穆公 时人，善吹萧，能致孔雀白鹤于庭。 穆公 以女 弄玉 妻之。 萧史 日教 弄玉 吹萧作凤鸣，后凤凰来集其屋。 穆公 筑凤台，使 萧史 夫妇居其上，数年后，皆随凤凰飞去。见 汉 刘向 《列仙传》。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“是以 萧史 偕翔凤以凌虚， 琴高 乘朱鲤於深渊，斯其验也。” 唐 韩愈 《谁氏子》诗:“或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲 萧史 。” 2.借指情郎。 清 黄遵宪 《游箱根》诗:“ 洪崖 揖 浮丘 ， 萧史 媚 弄玉 。”

叙述重大历史事件或英雄传说的长诗

元朝中央设御史台，掌纠查百官善恶、政治得失。 各重要地区设行御史台，以监察诸省

中国古代监察官署名称，又名宪台

小说的一种。 描写历史人物和事件以再现一定历史时期的生活面貌和历史发展的趋势。但所写的主要人物和主要事件必须有一定历史依据。