1.道家语。谓复归本原，回返天然。《庄子·秋水》:“谨守而勿失，是谓反其真。” 陈鼓应 今译:“谨守这些道理而不违失，这就叫做回復到天真的本性。”《淮南子·齐俗训》:“今夫 王乔 、 赤诵子 ，吹呕呼吸，吐故内新，遗形去智，抱素反真，以游玄眇，上通云天。” 2.谓人死归于自然。《庄子·大宗师》:“嗟来 桑户 乎！嗟来 桑户 乎！而已反其真，而我犹为人猗！” 陈启天 注:“‘真’谓道，或自然。” 晋 慧远 《沙门不敬王者论·形尽神不灭》:“又以生为人羇，死为反真。此所谓知生为大患，以无生为反本者也。” 宋 苏辙 《再祭张宫保文》:“至於委化之日，泊然反真。” 3.返归淳朴。 晋 傅玄 《傅子·检商贾》:“故一野不如一市，一市不如一朝，一朝不如一用，一用不如上息欲，上息欲而下反真矣。”

1.称人有预示将来要谋反的骨相。 2.引申为阴谋造反。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书》：“今有周锡能反骨偏心，串同妖人回朝，内应谋反。”太平天囯李秀成《谕李昭寿书》：“竟不意尔乃反骨之人。”

不合群。

指进食经过一段时间以后将半消化的食物返回嘴里再次咀嚼。

训诂学术语。用反义词解释词义。有些词古代含有相反两义，如“乱”字有扰乱和治理两义。以“治”解释“乱”，就是反训。

反回头来要求自己。

古代南方地名。

犹悔过。

1.鸟名。即百舌鸟。 2.指语言与汉语不同之少数民族。 3.犹言张口结舌。

见“ 往返 ”。

不合群。谓牲畜不愿交配。 达林 宋兆广 《马的问题·原因》:“失喂失饮，马‘反群’不及时交配。对于这些，社员们都不满意。” 柳杞 《好年胜景》四:“他跳下坐骥，不慌不忙，摆着名医看病的稳重派头，问这问那，问问‘反群’规律，摸摸牙口，凭这些，他的公子牲口一天能配二十个驹，几乎个个保准。”

贩卖货物。

叛变造反。

谓以诈欺手段回报。《公羊传·哀公十三年》:“ 郑 罕达 帅师取 宋 师于 嵒 其言取之何？易也；其易奈何？诈反也。” 何休 注:“前 宋 行诈取 郑 师，今 郑 復行诈取之，苟相报偿，不以君子正道，故传言诈反。反，犹报也。”

1.亦作“还返”。返回。 2.回复。 3.指还丹。

往返。