就是让人不喜欢，讨厌。

厌:满足；脍:细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

贪图利益，无满足的时候。

指道士巫师符咒厌胜的法术。 《旧唐书·后妃传上·玄宗废后王氏》:“后兄 守一 以后无子，常惧废立，导以符厌之事。”《资治通鉴·梁武帝中大通三年》:“ 灵助 庸人，假妖术以惑众，大兵一临，彼皆恃其符厌，岂肯戮力致死，与吾兵争胜负哉！” 胡三省 注:“谓 刘灵助 书为符敕以厌胜也。”

1.不满足；没有限止。 《左传·襄公三十一年》:“大夫多贪，求欲无厌。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“﹝ 邹阳 ﹞乃从狱中上书曰:‘……﹝圣王﹞封 比干 之后，修孕妇之墓，故功业復就於天下，何则？欲善无厌也。’” 唐 屈同仙 《燕歌行》:“ 昭君 远嫁已多年，戎狄无厌不復和。” 梁斌 《红旗谱》八:“他贪得无厌的性子，随着年岁的增长，更加残忍了。” 2.不厌倦；不厌烦。《荀子·非相》:“赠人以言，重於金石珠玉；劝人以言，美於黼黻文章；听人之言，乐於鐘鼓琴瑟。故君子之於言无厌。” 杨倞 注:“无厌倦也。”《汉书·王莽传上》:“﹝ 高皇帝 ﹞乐善无厌，班赏无遴，苟有一策，即必爵之。” 宋 苏轼 《出峡》诗:“幽寻远无厌，高絶每先上。” 3.不要压迫或逼迫。厌，通“ 压 ”。《老子》:“民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。” 高亨 注:“《説文》:‘厌，笮也。’‘笮，迫也。’厌即压迫之压。”

厌恶，讨厌。

1.安然；安定。 2.和悦貌。 3.闭藏貌。

讨厌轻视。

厌当。 《汉书·息夫躬传》:“往年荧惑守心……其法为有兵乱……可遣大将军行边兵，敕武备，斩一郡守以立威，震四夷，因以厌应变异。”详“ 厌当 ”。

亦作“ 厌媚 ”。 谓用迷信方法祈铸鬼神以迷惑或伤害别人。《陈书·皇后传·后主张贵妃》:“又好厌魅之术，假鬼道以惑 后主 。”《资治通鉴·陈长城公至德元年》:“ 叔坚 既失恩，心不自安，乃为厌媚，醮日月以求福。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷三:“ 韦庶人 之全盛日……专行厌魅， 平王 诛之。”《辽史·列女传·耶律奴妻萧氏》:“尝与娣姒会，争言厌魅以取夫宠。”《元典章·刑部三·厌镇》:“ 王鹏举 因与 马闍闍 通姦，有 刘显 引领前去 冯珪 处，厌魅 马闍闍 夫 耿天祐 ，欲令身死。”

犹安然。

厌食是指小儿较长时期见食不贪，食欲不振，甚则拒食的一种常见的病证。辨证应辨病在脾或在胃。在胃者，以胃阴不足为主，证见厌食而口干多饮，大便干结，舌红少津。在脾者，以脾运失健为主，证见厌食，面色少华，腹胀便溏，舌淡苔白。总的治疗原则为健运脾气、养阴益胃。

厌恶、腻烦

恶梦。

厌恶。

厌足，满足。