- 十发十中
shí fā shí zhōng
射十次皆中的。形容善射。
- 十世宥
shí shì yòu
据《左传·襄公二十一年》载， 春秋 时 晋 范宣子 杀 叔向 之弟 羊舌虎 等而囚 叔向 。祁奚 见 宣子 ，曰:“夫谋而鲜过、惠训不倦者， 叔向 有焉，社稷之固也，犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？”后因以“十世宥”谓功臣后裔即使有罪，也应予宽恕。《后汉书·党锢传·李膺》:“今所考案，皆海内人誉，忧国忠公之臣。此等犹将十世宥也，岂有罪名不章而致收掠者乎？” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗:“苗裔当蒙十世宥，岂谓貽厥无基阯。”亦作“ 十世宥能 ”。 晋 潘岳 《马汧督诔》:“我虽末学，闻之前典，十世宥能，表墓旌善。”
- 十年九不遇
shí nián jiǔ bù yù
比喻很少有，多年也难遇到一次。
- 十死不问
shí sǐ bù wèn
指即使犯十次死罪也予宽恕。
- 三十六玉皇
sān shí liù yù huáng
道教所称的三十六天帝。
- 十三环金带
shí sān huán jīn dài
亦作“ 十三鐶金带 ”。服饰之一。一种带钩的皮腰带。
- 三风十愆
sān fēng shí qiān
三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。 指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。
- 三岛十洲
sān dǎo shí zhōu
泛指仙境。
- 大年三十
dà nián sān shí
指阴历十二月三十日，即除夕。杨朔 《“阅微草堂”的真面目》:“大致是个叫 张思义 的佃户，受了 纪 家的迫害，大年三十拿着刀闯上 纪 家楼，想要报仇。”
- 十三弦
shí sān xián
唐 宋 时教坊用的筝均为十三根弦，因代指筝。
- 十三辙
shí sān zhé
指皮黄、鼓儿词等戏剧曲艺中押韵的十三个大类，就是:中东、江阳、衣期、姑苏、怀来、灰堆、人辰、言前、梭波、麻沙、乜邪、遥迢、由求
- 七十二变，本相难变
qī shí èr biàn，běn xiàng nán biàn
即使有七十二个变化，但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化，但其本质却难以改变。
- 七十二疑冢
qī shí èr yí zhǒng
传说 曹操 怕死后被人发掘坟墓，在 漳河 一带造了七十二个疑冢。
- 七十二坟
qī shí èr fén
即七十二疑冢。
- 十七八
shí qī bā
1.十分之七八。 《新唐书·李杰传》:“时户口逋荡，细弱下户为豪力所兼， 杰 为设科条区处，检防亡匿，復业者十七八。” 2.指十七八岁。 唐 韩愈 《曹成王碑》:“ 成王 嗣封，在 玄宗 世，盖於时年十七八。” 唐 白居易 《夜闻歌者》诗:“独倚帆檣立，娉婷十七八。”
- 伤其十指，不如断其一指
shāng qí shí zhǐ，bù rú duàn qí yī zhǐ
比喻处理工作，解决问题，宁可少一些，但是一定要彻底。毛泽东 《中国革命战争的战略问题》第五章第九节:“对于人，伤其十指不如断其一指，对于敌，击溃其十个师不如歼灭其一个师。”