喜、怒、忧、思、恐五种情志异常表达，过度或抑郁都会影响脏腑，气机郁滞，变生火邪而伤害人体。

典出《晋书·良吏传·曹摅》。

1.教化之主。佛家对佛的称谓。 2.佛家指掌管化缘的僧徒。

见“ 无为自化 ”。

禁不住，承受不住。

1.由于局部原因或身体其他部位的疾病所引起的，以恶心、烧心、疼痛、胀气及饱胀感为特征的一种消化紊乱 2.不消化、不能消化某物或消化某物时发生困难

油脂等样品中不能与氢氧化钠或氢氧化钾起皂化反应的物质。

1.万事万物；大自然。 2.各种变化。

制造容易适应不同一种方式。

我国 长江 中下游新石器时代的早期文化。典型遗址为 浙江省 馀姚县 河姆渡 遗址的三、四层。发现了“干栏”式建筑遗迹，梁柱间用榫卯接合，地板用企口板密拼，具有相当成熟的木构技术。生产工具有伐木用的石斧、石凿，农耕用的骨耜和狩猎用的骨镞等。陶器为黑陶，造型简单，主要是釜、钵、罐、盆、盘等五种，有类似鼎足的支座，但没有豆、鼎等器，陶器上广泛应用了绳纹和刻画动植物形象的花纹。同时发现了大量稻谷遗迹，说明农业已成为当时的主要经济部门。还饲养了狗、猪和水牛等家畜。据碳－14法测定， 河姆渡 三、四层的年代，约为公元前四千八百多年。

一族由碳、氢和氧组成的中性化合物。包括糖、淀粉、葡萄糖、糖原、纤维素和戊聚糖，其中有一些为一切绿色植物所合成，或立即供生长用，或贮存起来供以后利用

暂无解释

《周礼·考工记序》：“橘踰 淮 而北为枳……此地气然也。 ”常以比喻人由于环境的影响而由好变坏。《晏子春秋·杂下十》：“ 婴 闻之，橘生 淮 南则为橘，生于 淮 北则为枳，叶徒相似，其实味不同，所以然者何？水土异也。今民生长於 齐 不盗，入 楚 则盗，得无 楚 之水土使民善盗邪？”

形容头绪纷繁，变化多端。

见“金属腐蚀”(1041页)。

把实际的范围或数量凭空地扩大起来。