少：稍微

指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。同“秋毫无犯”。

不符合礼制规定的，不能说。

哀矜：怜悯。指对遭受灾祸的人要怜悯，不要幸灾乐祸

一种被认为象征友谊或爱情的花。 原产 西欧 ，我国各地都有引种，可供观赏。

不追究；不谈。 《旧唐书·裴度传》:“上曰:‘前事勿论，直言此时如何处置？’” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷一:“﹝ 唐宣宗 ﹞初听政，谓宰相曰:‘佛者虽异方之教，深助理本，所可存而勿论，不欲过毁，以伤令德。’”《二十年目睹之怪现状》第四九回:“姑勿论提倡出甚么道理，先问他被提倡的懂得不懂，再提倡不迟。”

《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿拜， 召伯 所説。 ” 郑玄 笺：“‘拜’之言‘拔’也。” 召伯 有德政，人民爱之，不忍拔除 召伯 曾在其荫下休息的甘棠树。后以“勿拜”指德政。

.什么东西，什么人

让自己怀疑的人不要用，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

宁愿遗漏，也不要降低标准，一味求多。

有了错误，不要怕改正。

不合乎礼的不去听。

格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。 指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。

犹勿动。 谓不可有所作为。《易·乾》:“初九，潜龙，勿用。” 孔颖达 疏:“圣人虽有龙德，於此时唯宜潜藏，勿可施用，故言勿用。” 王引之 《经义述闻·周易上》:“用，施行也。勿用，无所施行也。” 王引之 《易·既济》:“ 高宗 伐 鬼方 ，三年克之。小人勿用。”《易·颐》:“六三。拂颐，贞凶，十年勿用。无攸利。”

1.犹勉勉。 勤恳不懈貌。 2.犹忽忽。忧愁貌。“勿”与“忽”声近而义同。 3.指恍忽貌。 4.匆忙；急遽。

犹无已。不得已；不能止。