稳：有把握；操：掌握；胜券：能够制胜的计谋。指有把握取得胜利。

丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。

操：持，拿；券：凭证；胜券：胜利的把握。 一定有胜利的把握。

又称为债券型基金，是指专门投资于债券的基金，它通过集中众多投资者的资金，对债券进行组合投资，寻求较为稳定的收益。

同“ 丹书铁券 ”。《周礼·秋官·司约》“书於丹图” 汉 郑玄 注：“今俗语铁券丹书。” 宋 王安石 《读汉功臣表》诗：“ 汉 家分土建忠良，铁券丹书信誓长。” 明 汤式 《一枝花·赠人》套曲：“一人下万人上。铁券丹书姓字香，万代辉光。”

左券：古代契约分左右两联，双方挌执一联，左券就是左联，常用作索偿的凭证。比喻有充分的把握。

胜券：指胜利的把握。指一定能取得胜利。

语出 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“问一言輙酬数百，责其指归，或无要会。

1.指烧毁债券买得人心的典故。战国 齐 冯谖 为 孟尝君 往 薛 地收债，临行前问:“责收毕，以何市而反？” 孟尝君 曰:“视吾家所寡有者。”于是 冯谖 矫命以债赐百姓，尽烧其券，民称万岁。见《战国策·齐策四》。 宋 苏轼 《穆父新凉》诗:“受恩如负债，粗报乃焚券。” 2.南朝 宋 顾绰 私财甚丰，，乡里士庶多负其债。父 觊之 设谋，焚烧文券，并宣语远近:“负三郞债，皆不须还。”见《宋书·顾觊之传》。 3.唐 宋清 售药债券堆积如山，岁终，度不能报，辄焚券，终不复言，积四十年，所焚券者百数十人。见 唐 柳宗元 《宋清传》。 4.后汉 常思 献 宋 地丝息十万两债券， 太祖 即焚其券，诏悉蠲除之。见《新五代史·杂传十一·常思传》。

门票的一部分

古代称契约为券，用竹做成，分左右两片，左片叫左券，是索取偿还的凭证。 后来说有把握叫操左券

指护照。

1.求取凭据。 2.即债券。

方言。 即邮票。详“ 邮票 ”。

债券。

借据