本为 汉 代西南地区小国之名。武帝 于其地置 故且兰县 ，属 牂柯郡 。见《史记·西南夷列传》、《汉书·地理志上》。地约在今 贵州 福泉县 。 清 顾炎武 《李生符自南中归檇李三年矣追惟壮游兼示旧作》诗:“文飞 鹤拓 云，墨染 且兰 树。”

泽兰属草本植物的一种，特点是具有对生的贯穿叶和白色、排列成伞房状的头状花序，过去用作家常药品

新西兰最大城市和工商业中心。 人口82万(1986年)。全国三分之一工业集中于此，有农畜产品加工、钢铁、机械等。天然良港，主要输出乳肉制品、木材等。重要海军基地。市内有大学、博物馆、艺术馆等，还有众多的公园和海滨浴场。

佛教指在盂兰节所举行的法会。

《〈兰亭序〉帖》石刻名。

又称《禊帖》、《兰亭集序帖》。著名的行书法帖。 东晋 王羲之 书。 穆帝 永和 九年，三月上巳， 羲之 和 谢安 、 孙绰 等修禊于 山阴 (今 浙江 绍兴 ) 兰亭 ，临流赋诗， 羲之 草序，用蚕茧纸、鼠须笔书之。书法遒媚劲健，绝代更无，为 隋 唐 诸家师法。惜 唐 宋 两代，真本已亡。临摹本甚多，以 欧阳询 的“定武本”、 褚遂良 的“神龙本”颇能近真。此外摹写翻刻者多至数十百，而善本鲜见。 宋 王安石 《用前韵寄蔡天启》:“谁珍 坛山 刻，共赏《兰亭帖》。”

又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。行书法帖。 东晋 穆帝 永和 九年(公元353年)三月三日， 王羲之 与 谢安 、 孙绰 等四十一人，在 山阴 (今 浙江 绍兴 ) 兰亭 “修禊”，会上各人作诗，并由 羲之 作序。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字。 唐 时为 太宗 所得，推为 王 书代表，曾命 赵模 等钩摹数本，分赐亲贵近臣。 太宗 死，以真迹殉葬。存世 唐 摹墨迹以“神龙本”为最著；石刻首推“定武本”。

兰梦：相传春秋时郑文公妾燕姑梦天使赐兰，生子，取名为兰，因以比喻妇女怀孕。比喻妇人怀孕的征兆。

指友情契合，友谊深厚。

兰、芷：两种香草。比喻良好的环境。亦作“芝兰之室”。

同“ 芳兰生门，不得不鉏 ”。 明 张居正 《答汪司马南溟》书:“二三子以言乱政，实朝廷纪纲所係，所谓芝兰当路，不得不锄者，知我罪我，其在是乎？”

比喻贤能之士生性抗直，时有违迕，为上者将不能容忍，势必去之。《三国志·蜀志·周群传》:“ 先主 将诛 张裕 ， 诸葛亮 表请其罪。 先主 答曰:‘芳兰生门，不得不鉏。’ 裕 遂弃市。”亦作“ 芳兰当门，不得不锄 ”。《南史·齐江夏王锋传》:“ 江斆 闻其死，流涕曰:‘芳兰当门，不得不锄，其《修栢》之赋乎。’”

蒙语音译词。亦译作“孛兰奚”、“阑遗”、“拦遗”。 元 代规定奴隶背主逃亡，由官府拘收，称“不兰奚”。如主人认领，仍交归原主。《元代白话碑集录·一二四四年林县宝严寺圣旨碑》:“中间或有不兰奚及姦细人等，本处官司自合审问来歷，无得因而将僧众摭赖。”《元代白话碑集录·一二四七年鄠县草堂寺阔端太子令旨碑》:“有 草堂寺 金长老 告:不兰奚一百人、匠人一十五人闕少穿著粮食。你每覷当休教闕少者。”

杨补凡为余夫妇写载花小影，神情确肖。是夜月色颇佳，兰影上粉墙，别有幽致，星澜醉后兴发曰：“补凡能为君写真，我能为花图影。”余笑曰：“花影能如人影否？”星澜取素纸铺于墙，即就兰影，用墨浓淡图之。

亦省作“ 金兰谱 ”。旧时结拜兄弟时互相交换的帖子，上面写着自己家族的谱系。

指华丽的宫殿。唐玄宗 《鹡鸰颂》：“桂宫蘭殿，唯所息宴。”