道教谓 元始天尊 居玉清天之 三元宫 ，因称其为 三元君 。

道观名。在今 山东省 泰安市 泰山 极顶南面。始建于 宋 大中祥符 (公元1008－1016年)间。 清 姚鼐 《登泰山记》:“亭西有 岱祠 ，又有 碧霞元君祠 。皇帝行宫在 碧霞元君祠 东。”亦省作“ 碧霞祠 ”、“ 碧霞 ”。 清 叶廷琯 《吹网录·泰山秦篆十字残石》:“ 秦 李斯 篆书，在 泰山 顶 玉女池 上…… 明 嘉靖 间，移於 碧霞祠 东廡。” 郭沫若 《访泰山杂咏·万松亭遇雨》:“磴道千寻尽， 碧霞 铁瓦红。”

发展各个方面的才能，使各方面的能力得以提升。

中国民族众多，年夜饭的风俗自然不一样，各地都有体现自己特色的习俗，年夜饭主食吃饺子也是传统的习惯。饺子是取新旧交替“更岁交子”的意思。

巩固根本，培养元神

寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。

宋 时对科举考试第五甲末名的戏称。

发一个元音时，让气息从口腔和鼻腔同时流出，便成为鼻化元音。

一个滑移的单音节言语项，它在一个元音的发音位置上或其附近开始，并向另一元音的发音位置移动

唐 宫殿名。高宗 时所建，本名 蓬莱宫 。遗址在今 陕西省 西安市 。 唐 李华 曾作《含元殿赋》。参阅《新唐书·李华传》。

方言。 指插秧的第一天。 高晓声 《李顺大造屋》:“长年养鸡不吃蛋；清明买一斤肉上坟祭了父母，要留到端阳脚下开秧元才吃。”

(约466-527) 中国北朝魏地理学家、散文家。范阳涿(今河北省涿县)人。撰《水经注》一书，阐述《水经》中1000多条水道的源流及沿岸风土景物，并订正《水经》中的谬误。郦元就是郦道元。古人为行文方便(如读起来顺口)，有时略去姓名中的一个字，如称司马迁为司迁等

旧俗敬神有用猪头、鲜鱼者，送货人讨彩而曰“送元寳”。 清 顾禄 《清嘉录·冷肉》:“ 吴穀人 《新年杂咏》小序云:‘ 杭 俗:岁终祀神，尚猪首，至年外犹足充饌。定买猪头在冬至前，选皱纹如寿字者，谓之寿字猪头。屠人肩送至门，曰送元寳来。於是醃透风乾，以备敬神之用。’” 清 王韬 《瀛壖杂志》卷一:“ 沪城 风俗，元旦贺岁……五日例接财神，用鲜鱼极活泼者为元寳鱼。先一日担鱼呼街巷，有以红绳扣鬐踵门而来者，谓送元寳。”

不著撰人名氏。

1.历法名。宋 熙宁 七年 卫朴 造。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“ 卫朴 造《奉元历》，始知旧蚀法止用日平度，故在疾者过之，在迟者不及。”《元史·历志二·授时历议下》:“《奉元历》 熙寧 七年甲寅 卫朴 造，行十八年，至 元祐 壬申，后天七刻。” 2.宋 南渡后，其法已散失。 清 李锐 据《元史·历志》，补算岁日朔日，可借以考见梗概。

即 北魏 。 魏孝文帝 迁都 洛阳 ，改本姓 拓跋 为 元 ，所以历史上也称 元魏 。 唐 韩愈 《论佛骨表》:“ 宋 、 齐 、 梁 、 陈 、 元魏 已下，事佛渐谨，年代尤促。”