1.吴 地少年。 《晋书·隐逸传·夏统》:“ 充 （ 贾充 ）等各散曰:‘此 吴 儿是木人石心也。’” 宋 梅尧臣 《陪泛西湖》诗:“船学 吴 儿刺，吟稀 楚 老新。” 元 萨都剌 《和王本中直台书事》诗之二:“近曾夜直南臺上，学得 吴 儿《白苧歌》。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》:“弦絶阳春之音，金迷长夜之饮，而木石 吴 儿，且将以不入耳之言，来劝勉。” 2.对 吴 人的蔑称。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景宁寺》:“时朝廷方欲招怀荒服，待 吴 儿甚厚，褰裳渡於 江 者，皆居不次之位。”一本作“ 吴人 ”。参见“ 吴子 ”。

同“ 一古脑儿 ”。《宦海》第一回：“所有那立法权，行法权、议法权，统通都给政府里一箍脑儿霸了起来，弄得个上下不通，官民不洽。” 刘半农 《答王敬轩》：“先生又把‘名教、名分、名节’一箍脑儿拉了进去，岂非西洋所有一种纯粹学问，一到 中国 ，便变了本万宝全书，变了个大垃圾桶吗？”

通通。

亦作“ 鵪鶉骨飿儿 ”。 古代一种面食，因其形似鹌鹑，故称。《清平山堂话本·简贴和尚》：“只见一个男女托个盘儿，口中叫：‘卖鵪鶉餶飿儿。’官人把手打招，叫：‘买餶飿儿。’僧儿见叫，托盘儿入茶坊内，放在卓上，将条篾篁穿那餶飿儿，捏些盐，放在官人面前，道：‘官人吃餶飿儿。’”

国家和社会为保障儿童身心健康而举办的社会福利事业。如：建立儿童公园、儿童娱乐中心、儿童剧场、儿童医院及保健中心、儿童图书馆以及儿童福利院等。

携：拉着。带领着儿女。形容放任辛劳或生计艰难。

比喻见识浅陋。

短而硬的胡子或头发。

画在灯彩中的美人。《金瓶梅词话》第七回:“这娘子今年不上二十五、六岁，生的长挑身材，一表人物，打扮起来，就是个灯人儿。”

向火：烤火；乞儿：乞丐。 近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。

我都赶不上趟,他总是赶不上趟(2) ∶错过每次连队会餐,(1) ∶落在后面地里干活

同“一冲性儿”。《儿女英雄传》第七回：“你可别拿着合我的你一銃子性儿合人家闹！你瞧瞧，人家脊梁上可掖着把大刀呢！”

象小孩一样加以抚爱，象野兽一样加以驯化。宋 欧阳修 《文正范公神道碑铭》：“公居三年，怯勇隳完，兒憐獸擾，卒俾來臣。”

旧时做小生意的人所采用的类似赌博的一种推销方式。

专为少儿创作或者少儿自己创作的漫画，与漫画一样，一般采用夸张、变形等方法造型，运用比喻、重复、对比、象征等手法构思，形成幽默诙谐的画面或画面组，以取得批评、表扬、或者纯幽默的效果，达到讽刺或歌颂某些人和事，或者纯娱乐的目的，具有较强的教育性与娱乐性。

亦作“ 帽儿光 ”。亦作“ 帽光光 ”。本为 宋 元 明 时代民间赞贺新郎衣帽整洁的谐谑语。亦用作做新郎的隐语。