亦作“ 丽正书院 ”。又称集贤殿书院。 唐 始置，为中央掌管刊辑、校理经籍，搜罗遗逸图书，承旨撰集文章的机构。《新唐书·百官志二》:“﹝ 开元 ﹞六年，乾元院更号丽正脩书院……十二年， 东都 明福门 外亦置丽正书院。十三年，改丽正脩书院为集贤殿书院。” 宋 戴埴 《鼠璞》卷上:“今行在内南门名曰 丽正 。本取重离丽正之义。然丽正乃 唐 集贤院名， 张説 谓丽正乃礼乐之司。丽正书院， 开元 五年建，十三年改为集贤院。”亦省称“ 丽正 ”。 唐 刘肃 《大唐新语·匡赞》:“圣上崇儒重德，亲自讲论，刊校图书，详延学者，今之丽正，即是圣主礼乐之司。” 唐 冯贽 《云仙杂记·文享媚香无忝》:“ 张説 擕丽正文章謁友生时，正行宫中，媚香号化楼臺，友生焚以待 説 。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷二:“惟丽正图书之府，盛 开元 礼乐之司。”

原指福德和智能都达到至善的境地。现指有福气又聪敏。

1.亦作“讲脩”。 2.谋议修治。

形容声音低微悠长。

1.佛教语。 专心修行。 2.集中学习某种课业。如：专修科；专修英语。

指约束自己，不与坏人坏事同流合污。

1.整齐洁净。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷五:“见一士人家门户稍修洁，遂直造焉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丑狐》:“年餘，屋庐修洁，内外皆衣文锦绣，居然素封。” 2.谓使整洁。《国语·周语下》:“三曰姑洗，所以修洁百物，考神纳宾也。” 3.高尚纯洁。《韩非子·八说》:“人君之所任，非辩智则修洁也。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第二折:“为吏者矜夸显达，为儒者卖弄修洁。” 郭沫若 《＜屈原赋＞今译·离骚》:“你应该趁着年少以自图修洁，为甚总不改变你那样的路数？” 4.秀美而整洁。 明 郎瑛 《七修续稿·奇谑·异妖》:“妇女皆国色，嫗虽老而容仪亦修洁也。” 瞿秋白 《赤都心史·清田村游记六》:“车的南头，坐着几位清纯修洁的女郎。” 5.指精美简洁。 刘师培 《论近世文学之变迁》:“所为之文，以修洁擅长，句櫛字梳，尤工小品，然限於篇幅，无奇伟之观。”

期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。

修：长。茂密高大的树林竹林。

包修是指在“三包”有效期内，除因消费者使用或保管不当等因素致使商品不能正常使用外，在维修时消费者可以不支付任何费用，由厂商所提供完全免费的维修服务。

1.同“脩扈”。 2.高大。

国际共产主义运动中披着马克思主义外衣的反马克思主义的思潮。修正主义篡改马克思主义的根本原则，阉割马克思主义的革命精神，麻痹工人阶级的革命意志。这种思潮以第二国际机会主义首领 伯恩斯坦 、 考茨基 为代表。

1.亦作“ 改脩 ”。 2.改建修治。《后汉书·王景传》:“ 河 决积久，日月侵毁……宜改脩堤防，以安百姓。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“匠者以为不祥，将加修葺。公曰:‘此天谴也。无所改修，以记吾过，且令戒惧不怠。’” 3.改过修身。《晋书·高阳王睦传》:“ 睦 退静思愆，改修其德。”《资治通鉴·唐德宗贞元十年》:“进而有过则示惩，惩而改脩则復进，既不废法，亦无弃人。” 4.改缝，另制。 柳青 《创业史》第一部题叙:“他还要她马上给可怜的孤儿改修一条棉裤呢！”

佛教语。指佛教禅宗顿悟佛果的修行方法。

锻脯。 《周礼·天官·腊人》“腊人掌乾肉，凡田兽之脯腊膴胖之事” 汉 郑玄 注：“薄析曰脯，捶之而施薑桂曰锻脩。” 明 杨慎 《升庵经说·周礼·腊人》引 郑 注作“捶而施薑桂曰锻修。”参见“ 锻脯 ”。

修理损坏部分和配齐残缺的零件